Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 377
Увеличить страницу
Псалом 121-й. Песнь восхождевия. Давида. Возрадовался я, когда сказали мне: пойдем в дом Господень. 2. Вот, стоят ноги наши во вратах твоих, иерусалим,— 3. иерусалим, устроенный как город, слитый в одно, 4. куда восходят колеиа, колена Господни, по закону Израилеву, хождения притчу иисуса Христа о Женихе, прншедшем в полночь, п о десяти де-вах. Эта притча указывает на неожиданность наступления страшного суда, почему Церковь внушает верующам бодрствование о своем поведении, постоянную молитву к Богу и веру только в Него одного. 121. По надпиеааию еврейской библии (в Вульгате и у 70-ти имени автора не указано) этот псалом принадлежит Давиду. Написание его должно относить к тому времени, когда Кивот Завета был уже перенесен во вновь построенную скинию в иерусалиме, когда этот город обстроился и когда начались и были установлены путешествия евреев к этой национальной святыне, каковое путешествие поддерживалось и поощрялось Давидом. Место этого псалма среди той группы их, большинство из которых написано во время плена или вскоре иосле него, не проти-воречит надписанию, так как этот псалом, как общенародная песнь, мог употребляться евреями особенно усиленно во время возвращения из плена и после илена при путешествиях в иерусалим. Считать же его написанным в поздней-шую эпоху (плена или после него) не дозволяют те места содержания псалма, где говорится о полном блогоустроении и величии иерусалима, об установлении в нем суда и укреплении дома Давидова (ст. 2—5), чего тогда не было, а было много не-строений. Название скинии „домом Господним" не противоречить происхождению псалма от Давида, так как последний часто это название прилагает к скинии и даже Моисеевой (ср. пс. 5, 8; 22, 6; 26, 4 и др.). Я возрадовался, когда сказали мне идти в дом Господень (1). Вот мы стоим в воротах иерусалима, города сплошь застроенного, где стоит престол Давида и куда стекаются все колена (2—6). Просите мира и процветания иеруса-лиму ради братьев моих и ради дома Господа, Бога нашего (7—9). 1. Указание на обычай „троекратного в лродолжение года хождения вь иеруса-лим на великие праздники для поклонения Господу. Этот - обычай, соблюдавшийся даже во время Судей, был с особенной силой возстановлен во времена Давида. Слова эти могли, конечно, повторяться п евреями, возвращавшимися пз плена или даже пред окончаиием его, когда онн исполнены былн пламенного желания возвратиться в родную Палестину и увндеть священныя места. 2—3. Город иерусалим представляется обнесенным оградой с сооруженными в ней воротами; он —слить в одно, т. е. застроеп зданиями, тесно примыкавшими друг к другу. Таким иерусалим не был при возвращении и значительное время спустя после возвращения нз плена, когда его стены н дома были в развалинах. 4. Указание псалма на коленное разделение еврейского народа тоже говорить за раннейшее, чем время плена, наппсание псалма; при Давиде колеиное разделеаие еще еуществовало, после же Ровоама, а особенно во время плена, такое разделение исчезло. пс. 121. ПСАЛТИРЬ. 375
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Вопрос «екатеринбургских останков» обсудят на Архиерейском соборе
Архиерейский собор Русской православной церкви рассмотрит вопрос об идентификации "екатеринбургских останков" - фрагментов тел, обнаруженных в 1991 и в 2007 годах под Екатеринбургом и предположительно принадлежащих царской семье.
Ученые установили причину смерти Фредерика Шопена
Целью экспертизы сердца было определение причины смерти Шопена, пишет Live Science.
На Кавминводах прошёл первый православный квест
Ранее на Ставрополье прошёл профсоюзный форум. А в Железноводске школьники почтили память зенитчицы Марии Барсуковой.
В Братск привезли мощи святых Петра, Февронии и Георгия Победоносца
В Братск привезли мощи святых Петра, Февронии и Георгия Победоносца.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.