Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 382
Увеличить страницу
Псалом 126-й. Песпь восхождения. Соломона. Если Госпидь не созиждет дома, напрасно трудятся строющие его; если Господь не охранить города, напрасно бодрствует страж. 2. Напрасно вы рапо встаете, поздно просиживаете, едите хлеб печали, тогда как возлюбленному Своему Он дает сон. 126. Только в еврейской библии этот псалом имеет указание имени автора Соломона, в Вульгате же и у 70-последняго добавления нет, что можно обяснить тьм, что 70 яереводчиков затруднялись поставить имя Соломона, как писателя, над тем псалмом, который внесен в разряд „лесней восхождения'-, писан-ных при возвращении или по возвращении из вавидонского плена. Между тем содсржаниф псалма, где писатель проповвдуфт о полной покорности человека Вогу и жизни по Его руководству, а не по расчетам на свои силы, вполне согласно с еодержанием произведена Соломона, (кн. Притчей и Экклезиаст), где последний в основанис поведения человка полагает „страх Господень" и гд доказывает!, бслсмыслепность привязанности человка к земле. Впессние же этого псалма, писан-ного Соломоном, к разряд песней восхождения составителями канона, обясняется вьроятно. тм, что этот псалом. проповедывавший полную преданность Господу, чаще всего употреблялся возвратившимися из плена евреями в то время, когда они занимались постройкой второго храма и когда на этом пути встречалп многочисленный препятствия, непреодолимый их силами и когда потому их стойкость в дьл и уверенность в окончании его могла питаться только врой и надеждой на Бога, о чем и говорит!, означенный псалом. Если Господь ие будет оказывать блоговоления че.ювижу, то тщетны вс его попытки и сгарания упрочить свое блогополучие; спокойствие и мир Господь дает только тому, кого Он любит (1—2). Вот выражение Божественвого блоговоления— дтн, которые являются для родителей такими же защитниками, какими для стрелка его сгрелы. с которыми он будет противостоять во вратах города врагам народа (3 - 5). 1—2. Слова этих стихов имЬють (собеннип смысл в устах Соломона, прое.иавившогосл своими грандиозиымп сооружениямп храма и дворцов, над постройкой которых работали лучшие зодчие и мастера того времени, почему казалось бы, что настойчивость и старанин чедовека всегда увенчиваются успехом. Соломон же говорить обратное. Смысл его слов тот. что всякое лело человека, начатое с блого-словсиия Господа, увенчается успехом, сооружаемое же не по блогословению, а особенно вопреки Его воле, каковы бы ни были усилия человека, кончит.я исудачей. Примере пос.твдняго иредставляеть иостроснис вавилонской башни после потопа, являющееся выразительным памятнпком не того,' как велико старание человека и как плодотворен!, его гений, но того, как безрезультатны все его усилия, если последния паара-влены против Вига или вызыиают Его гнев. „Возлюбленному своему Оа дает сон1'-- не в смысле, что кого любигь Госнодь, тоть может ничего не делать, но в томь, что созндающий в согласии с волей Бога н по Его повелению может быть покоен за блогополучное окончание своего дела, так как находить себе покровительство во Всемогущем Существ-в. Но отвошению к положеиию евреев иосле плена при нх заботах о построении второго храма этн слова могли наполнять^ их уверен- 480 ТОЛКОВАЯ БИБЛиЯ. пс. 126.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Частичка Благодатного огня прибыла в Верхоянье
Отсюда Благодатный огонь доставляют в Москву, а затем в епархии других городов. Впервые в истории района святыня прибыла в Верхоянье. Ее частичку мог получить каждый желающий во время церемонии освящения купола и звонницы.
Папа Римский назвал лагеря для беженцев концлагерями
Папа Римский Франциск назвал центры для беженцев "концлагерями", призвав правительства стран мира улучшить условия проживания мигрантов, передает Reuters. По его словам, существующие лагеря для беженцев являются переполненными.
В Шелковском районе появится новый православный храм
В Шелковском муниципальном районе Чеченской Республики состоялась торжественная церемония закладки капсулы в основание фундамента нового православного храма. Церковь будет носить имя святой великомученицы Варвары.
МАНЖ в гостях у прихода храма Иоанна-Богослова с.Сынково
Дети, представляющие различные школы «Большого» Подольска с удовольствием общались с настоятелем храма протоиереем Александром Харламовым. Они узнали для себя много нового из истории евангельских событий, православной Церкви и Иоанна-Богослова храма.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.