Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 385
Увеличить страницу
II с а л о м 129-й. Песнь восхождфния. Из глубины взываю к Тебе, Господи. 2. Господи! услышь голос мой. Да будут уши Твои внимательны к голосу молений моих. 3. Если Ты, Господи, будешь за-мечать беззакония, — Господи! кто устоит? 4. Но у Тебя прощение, да блого-говеют пред Тобою. 5. Надеюсь на Господа, надеется душа моя; на слово Его уповаю. 6. Душа моя ожидает Господа более, нежели стражи—утра, более, нежели стражи—утра. 7. Да уновает Израиль на Господа, ибо у Господа милость и многое у Него избавление, 8. и Он избавить Израиля от всех беззаконий его. 129. Этот псалом—тоже молитва к Богу евреев, находящихся в плену, из которого они жаждали освобождения и об этом усердие молили Господа. 1. „Из глубины"—разумеется бедствиии плена и отверя;ения ог Бога, выра-жением чего он и являлся. 3. Пленннки аросят от Bora снисхожд.гния к своим грехам. Нет на земле ни одного человека безгрешного; если бы Господь стал карать каждого за совершенный имь постунокь, то никто не пзбвжал бы Его осуждения („если ты, Господи, будешь замечать бсззакония, кто устоит?"). Но Господь может очистить от гре-\ои и потомь помиловать, о чем и молит писатель (4 ст.). 5 —6. „На слово Его уповаю", т. е. я вврю, что Ты, Господи, ИСПОЛНИШЬ ГЬ обетивания, которыя даны Тобою чрез иророков об освобождении из плена; по Твоей милости наши беззакония будут прощены и мы с большим ь желаниемь п ааиря-жением ожидаен освобождеаия, чем с какня ночной сторож ожидает настуиления утра, конца его ответствен на.го и тяжелого вида служения. 7—8. В вра в милосераде Господа создает вь писателе уверенность, что Он пошлеть „многое нзбавление", т. е. полное освобождение из плвна, и что он не вменить еврейскому народу его беззаконий, и эта уверенность дает бодрый и радостный тон всему содержанию исалма. Псалом употребляется на вечерне, пред временем настуиления ночи (с чем можно сравнить времена Ветхого Завета), когда вврующий молится к Богу о сохранены его в блогополучии и о снисхождении к сделанным им во время дня „безза-кониям". ПС. 129. ПСАЛТИРЬ. 383
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости