Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 386
Увеличить страницу
Псалом 130-й. Песнь восхождения. Давида. Господи! не ыадмевалось сердце мое и не возносились очи мои, и и я не входил в великое и для меня недосягаемое. 2. Не смирял ли я и не успокой -вал ли души моей, как дитяти, отнятого оть груди матери? душа моя была во мне, как дитя, отнятое от груди. 3. Да уповает Израиль на Господа отныне и во-век. 180. По надписанию в еврейской, греческой и латинской библиях этот псалом приписывается Давиду. Поводом к его написанию из обстоятельств жизни этого царя можно считать его ответ на порицание Мелхолы при перенесении Кивота Завета в скинию Сионскую. Последняя в плясании царя пред этой святыней видела уни-жение его царского достоинства, которое, очевидно, полагала в строго-разсчитанных и методически-важных поступках царя, а не в таком простом, искреннем и безыскусственном поведении, каким отличался зд'Всь Давид. Ответ его Мелхоле (см. 2 Цар. 6, 20—22) очень близок к содержанию данного псалма, где Давнд говорить о своем смирепии. Господи, я никогда пе был горд и искусственно надменен: это мне чуждо. Я. как дитя, смиренно отдавался воле Господа. Да уповает иакже и Израиль на Него (1—3). 1. „Я ве входил в великое и до меня недосягаемое"—тоже, что „не надмева-лось сердце мое", т. е. я не старался искусственно поддерживать свое достоинство, показывать в себе не то, что есть, а что ХОТЕЛОСЬ бы видеть другим для возвышения моего достоинства. Давид всегда жил тем, что в нем было, так и в данном случае, искренно радуясь перенесению Ковчега Завета, он свою радость показывал в безыскусственных действиях. 2. Ребенок, отнятый от грудп и матери привыкший к другой пище, спокойно сиднт на ея руках, ничего от нея не требуя. С таким ребенком сравниваете себя Давид, с полной верой полагавшийся на помощь Божию и не предявлявший к Нему никаких требований. 3. ст., вероятио, представляет литургическую прибавку иозднейшого времени. 384 ТОЛКОВАЯ БИБ.'ПЯ. ПС. 130.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Михаило-Архангельский собор в Ижевске посетили эксперты совета Европы
В проект вошли 40 городов Европы, Ижевск единственный город России, участвующий в проекте. Цель программы состоит в выявлении проблем в сфере межконфессионального межнационального диалога и поиск их решения.
В древнейшем монастыре Тверской области возобновляются богослужения
23 февраля в Жёлтиковом Успенском мужском монастыре в Твери впервые за почти 100 лет будет совершено богослужение. Божественную литургию возглавит Митрополит Тверской и Кашинский Савва. Жёлтиков монастырь, один из древнейших на тверской земле, был основан в 1394 году.
В колонии № 7 осужденные помолились иконе «Взыскание погибших»
В исправительной колонии № 7 в строящемся храме провели молебен во имя иконы Божией Матери «Взыскание погибших».
Православная молодежь посетила семинар Константина Шестакова
Семинар для симбирской православной молодежи провел кандидат социологических наук, заместитель председателя Тюменского Центра защиты материнства и детства «Покров» Константин Шестаков.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.