Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 392
Увеличить страницу
наших, ибо во-век милость Его. 25. дает пищу всякой плоти, ибо во-век милость Его. 26. Славьте Бога небес, ибо во-век милость Его. Псалом 136-й. (Давида). При реках Вавилона — там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе; 2. на вербах, посреди его, пове- сили мы наши арфы. 3. Там пленившие нас требовали от нас слов песней, и притеснители наши—веселья: пропойте 136. В еврейской библии псалом не имеет надписания имени автора, в латинской же и греческой стоить имя Давида. Поеледнее указание нельзя считать правильными содержание псалма (1—3 ст.)—представляет воспоминание о плене вави-лонском уже по его окончании и возвращении евреев на родину, свидетелем каковых событий Давид не мог быть. Самый характер изложения есть живой и трогательный разсказ автора о пережитом им, что тоже не могло быть испытано "Давидом. Волее точное определение времени написания псалма можно найти в указании 8 и 9 ст , где Вавилон представляется грозным и еще неопустошенным Из сопоставления содержания первых трех стихов псалма и последних двух можно заключить, что псалом написан Вскоре по возвращении евреев из плена при Кире Персидском до опустошения Вавилона в 517 г. в 6 год Дария Гистаспа, значить прежде окончания и освящения второго храма. В плену вавилонском замолкли наши песни и арфы висели на деревьях (1—2), Притеснители наши просили нас иропеть из Сиинских иснеп. Да изсох-негь мой язык и рука, если буду петь и играть в чужой стране и если я забуду тебя, иерусалим (3—6)! Господи, отмсти Едому за его злобу к иерусалиму. Блажен тот, кто разобьет о камень и твоих детей, дочь Вавилона, опустошительница (6—9). 1. „При реках Вавилона"—разумеются реки Тигр и Езфрат, с ии притоками и искусственными каналами, проведенными вавилонянами для орошения своих? нолей. 2. „На вербах". По берегам миогочисленных рек и притоков вавилонской низменности росло множество ив, или верб. Берега рек были любимым местом посещения пленников. 3. Еврейский народь был одним из самых музыкадьных народов древаяго Востока. Евреи славились как обилием поэтвческихь произведений, так и развитием инструментальной музыки. Но музыка и поэзия еврейского варода носила религиозаый характер: она касалась воспевания Бога и Сиона и имела молитвенное содержание. Она тесио была привязана к Палестине, храму и разнообразным проявлениям водительства Богом еврейского народа. Певие этих песней имело, поэтому, священное значение и на-циоаальное. Просьба вавилонян, чтобы евреи пропели им вз священных Сионских песен, была лишь простынь любопытством, развлечением, и исполнение этой просьбы нлененаыми евреями являлось в глазах поеледнихь профанацией, оскорблением свя- 390 ТОЛКОВАЯ ВИБЛИЯ. пс. 136-
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Встреча главы управы района Марьино с населением состоится 21 декабря
Ближайшая встреча главы управы района Марьино Алексея Савина с населением назначена на 21 декабря. Участники встречи обсудят организацию торжеств в честь новогодних и рождественских праздников. Об этом сообщили в организационном отделе управы района.
Глава Мордовской митрополии вручил награды работникам СМИ
В ходе «круглого стола» глава Мордовской митрополии вручил благодарности работникам СМИ Мордовии за освещение прибытия в Мордовию Курской Коренной иконы Божией Матери – главной святыни Русской Православной церкви за рубежом.
Четверть эстонских школьников сталкивается с оскорблениями в интернете
В опросе в рамках проекта "Будь разумным в интернете" приняли участие 1022 ученика. Выяснилось, что в течение этого года почти 27% из них сталкивались с интернет-травлей, 17% участников опроса признали, что сами провоцировали кибербуллинг.
Митрополит Георгий совершил Божественную литургию в день праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы
Текст Дарьи Петровой 4 декабря, в день двунадесятого праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, в кафедральном соборе в честь святого благоверного князя Александра Невского митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий совершил Божественную литургию.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.