Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 392
Увеличить страницу
наших, ибо во-век милость Его. 25. дает пищу всякой плоти, ибо во-век милость Его. 26. Славьте Бога небес, ибо во-век милость Его. Псалом 136-й. (Давида). При реках Вавилона — там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе; 2. на вербах, посреди его, пове- сили мы наши арфы. 3. Там пленившие нас требовали от нас слов песней, и притеснители наши—веселья: пропойте 136. В еврейской библии псалом не имеет надписания имени автора, в латинской же и греческой стоить имя Давида. Поеледнее указание нельзя считать правильными содержание псалма (1—3 ст.)—представляет воспоминание о плене вави-лонском уже по его окончании и возвращении евреев на родину, свидетелем каковых событий Давид не мог быть. Самый характер изложения есть живой и трогательный разсказ автора о пережитом им, что тоже не могло быть испытано "Давидом. Волее точное определение времени написания псалма можно найти в указании 8 и 9 ст , где Вавилон представляется грозным и еще неопустошенным Из сопоставления содержания первых трех стихов псалма и последних двух можно заключить, что псалом написан Вскоре по возвращении евреев из плена при Кире Персидском до опустошения Вавилона в 517 г. в 6 год Дария Гистаспа, значить прежде окончания и освящения второго храма. В плену вавилонском замолкли наши песни и арфы висели на деревьях (1—2), Притеснители наши просили нас иропеть из Сиинских иснеп. Да изсох-негь мой язык и рука, если буду петь и играть в чужой стране и если я забуду тебя, иерусалим (3—6)! Господи, отмсти Едому за его злобу к иерусалиму. Блажен тот, кто разобьет о камень и твоих детей, дочь Вавилона, опустошительница (6—9). 1. „При реках Вавилона"—разумеются реки Тигр и Езфрат, с ии притоками и искусственными каналами, проведенными вавилонянами для орошения своих? нолей. 2. „На вербах". По берегам миогочисленных рек и притоков вавилонской низменности росло множество ив, или верб. Берега рек были любимым местом посещения пленников. 3. Еврейский народь был одним из самых музыкадьных народов древаяго Востока. Евреи славились как обилием поэтвческихь произведений, так и развитием инструментальной музыки. Но музыка и поэзия еврейского варода носила религиозаый характер: она касалась воспевания Бога и Сиона и имела молитвенное содержание. Она тесио была привязана к Палестине, храму и разнообразным проявлениям водительства Богом еврейского народа. Певие этих песней имело, поэтому, священное значение и на-циоаальное. Просьба вавилонян, чтобы евреи пропели им вз священных Сионских песен, была лишь простынь любопытством, развлечением, и исполнение этой просьбы нлененаыми евреями являлось в глазах поеледнихь профанацией, оскорблением свя- 390 ТОЛКОВАЯ ВИБЛИЯ. пс. 136-
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Священные таинства: что делает в Москве добрый святой Николай
В воскресенье из Италии в Россию привезли мощи святого Николая, разместив их в московском храме Христа Спасителя (огромный кафедральный собор, выстроенный на месте своего предшественника, взорванного по приказу Сталина в 1931 году). К ним началось массовое паломничество.
День города отметили в Дзержинске 27 мая
20 тысяч человек приняли участие в праздничных мероприятиях, посвященных Дню города в Дзержинске 27 мая. Об этом сообщает пресс-служба городской администрации.
Губернатор встретился с главой армянской епархии в России
Архиепископ Езрас Нерсисян рассказал, что в регионе совершил хвалебную литургию в армянской церкви Святого Креста, во время которой верующие смогли поклониться привезенной из Москвы частице Животворящего Креста Господня и освятил недавно построенную диаспорой церковь Святой Богородицы в Тольятти.
Глава Дагестана встретился с муфтием республики
Глава Дагестана Рамазан Абдулатипов встретился с муфтием республики, шейхом Ахмад-хаджи Абдулаевым. Стороны обсудили вопросы государственно-конфессиональных отношений.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.