Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 393
Увеличить страницу
нам из песней Сионских. 4. Как нам петь песнь Господню на земле чужой? 5. Если я забуду тебя, иеруса-лим,—забудь меня десница моя; 6. прильпни язык мой к гортани моей, если не буду помнить тебя, если не поставлю иерусалима во главе веселия моего. 7. Припомни, Господи, сынач Едомовым день иерусалима, когда они говорили: разрушайте, разрушайте до основания его. 8. Дочь Вавилона, опустошитель-ница! блажен, кто воздаст тебе за то, что ты сделала нам! 9. Блажен, кто возьмет и ра-зобьет младенцев твоих о камень! тости содержания своей поэзии и своего религиозного чувства, почему она с негодова-нием отвергалась. 5—6. „Забудь меня десница"—перестань действовать, т. е. высохни. „Прильпни язык"—тоже высохни. „Поставить иерусалии во главе веселин"—радоваться только тому, что является радостью для всего иерусалииа. Во время же плена евреев иеру-салим был опустошен и находился в развалинах. Его заселение и возстановление прежняго значения для еврейского народа и было для пленннков единственной мечтой и заглавной радостью. 7. Едом или Идумеяне, родственный народ евреям, всегда был враждебно иастроен к своему собрату, и во всех печальных событиях его жизни прннимал деятельное и злое участие. Так было и при разрушении иерусалима Вавилонянами, когда Идумеи радовались этому национальному бедствию (см. Ам. 1,11; Авд. 11—16 ст.). 8—9. У пр. Исаин (13, 16 — 18) предсказана тяжелая судьба Вавилона именно теии чертами, которыя указаны в этом псалме. Тяжесть этого приговора—непреложная воля Господа, которая непреложно же осуществится и найдет своего исполнптеля. Последний называется писателем псалма блаженным, так как им осуществляется одно из предиачертаний Божественных, а потому сораведдивых и блогодетельных, хотя бы они казались в глазах человека жестокими и тяжкими. Весь псалом прекрасно передает то грустно покаянное настроение, каким жили евреи в плеиу, их тоску по родиие и мечту о своем нациоиальном возрожденин. ПС. 136. П С А Л Т И Р Ь. 391
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Владимир Легойда: Крестный ход стал искренним молитвенным движением ради согласия и взаимного прощения
«Крестный ход, собравший, по разным оценкам, от 8 до 12 тысяч человек, стал искренним молитвенным движением ради согласия и взаимного прощения, символом чего, по словам Святейшего Патриарха, призвана стать передача Исаакиевского собора Церкви», — подчеркнул В.Р. Легойда.
В Башкирии священник построил церковь в своем огороде
В своем огороде, на собственном земельном участке отец Сергий построил церковь в честь Василия Великого.
Активисты хотят провести референдум по вопросу передачи соборов РПЦ
Инициативная группа по проведению референдума по вопросу о передачи Исаакиевского собора в ведение РПЦ включила в проект вопросы референдума также вопросы о будущей судьбе Петропавловского собора и Спаса на Крови, заявил на заседании группы депутат законодательного собрания Петербурга Алексей Ковалев.
Патриарх Кирилл поблагодарил участников крестного хода в Петербурге
Пресс-секретарь предстоятеля Русской православной церкви священник Александр Волков сообщил, что патриарх Московский и всея Руси Кирилл поблагодарил горожан, которые пришли на службу в Исаакиевский собор и приняли участие в крестном ходе. Он отметил, что местные жители переживают за судьбу святыни.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.