Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 393
Увеличить страницу
нам из песней Сионских. 4. Как нам петь песнь Господню на земле чужой? 5. Если я забуду тебя, иеруса-лим,—забудь меня десница моя; 6. прильпни язык мой к гортани моей, если не буду помнить тебя, если не поставлю иерусалима во главе веселия моего. 7. Припомни, Господи, сынач Едомовым день иерусалима, когда они говорили: разрушайте, разрушайте до основания его. 8. Дочь Вавилона, опустошитель-ница! блажен, кто воздаст тебе за то, что ты сделала нам! 9. Блажен, кто возьмет и ра-зобьет младенцев твоих о камень! тости содержания своей поэзии и своего религиозного чувства, почему она с негодова-нием отвергалась. 5—6. „Забудь меня десница"—перестань действовать, т. е. высохни. „Прильпни язык"—тоже высохни. „Поставить иерусалии во главе веселин"—радоваться только тому, что является радостью для всего иерусалииа. Во время же плена евреев иеру-салим был опустошен и находился в развалинах. Его заселение и возстановление прежняго значения для еврейского народа и было для пленннков единственной мечтой и заглавной радостью. 7. Едом или Идумеяне, родственный народ евреям, всегда был враждебно иастроен к своему собрату, и во всех печальных событиях его жизни прннимал деятельное и злое участие. Так было и при разрушении иерусалима Вавилонянами, когда Идумеи радовались этому национальному бедствию (см. Ам. 1,11; Авд. 11—16 ст.). 8—9. У пр. Исаин (13, 16 — 18) предсказана тяжелая судьба Вавилона именно теии чертами, которыя указаны в этом псалме. Тяжесть этого приговора—непреложная воля Господа, которая непреложно же осуществится и найдет своего исполнптеля. Последний называется писателем псалма блаженным, так как им осуществляется одно из предиачертаний Божественных, а потому сораведдивых и блогодетельных, хотя бы они казались в глазах человека жестокими и тяжкими. Весь псалом прекрасно передает то грустно покаянное настроение, каким жили евреи в плеиу, их тоску по родиие и мечту о своем нациоиальном возрожденин. ПС. 136. П С А Л Т И Р Ь. 391
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
У православных идет пятая неделя Великого поста
Сегодня, 27 марта, у православных началась пятая неделя Великого поста. На вечерни в среду пятой седмицы Великого поста поются 24 покаянных стихиры Великого канона святителя Андрея Критского, также читается Житие преподобной Марии Египетской.
В РПЦ назвали «правовым нонсенсом» референдум о судьбе Исаакия
Горизбирком Петербурга во вторник утвердил регистрацию инициативной группы по проведению референдума о судьбе Исаакиевского собора. Авторы ходатайства рассчитывают, что теперь документы о референдуме рассмотрит законодательное собрание Петербурга.
В мордовском Дубравлаге окрестили женщин и ребенка
В храме преподобного Сергия Радонежского, расположенном на территории исправительной колонии № 2 ФСИН по Мордовии, прошел обряд Крещения трех осужденных женщин и малыша, который воспитывается в Доме ребенка при спецучреждении.
Блокадники составили письмо с просьбой сохранить музей в Исаакии
По мнению блокадников, музею и церкви удается успешно сосуществовать в Исаакиевском соборе в существующих условиях. "Рассматривать Исаакиевский собор лишь как храм - значит, не видеть его исторического значения, в том числе в грозные военные годы", - говорится в письме.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.