5. Вспоминаю дни древние, размышляю о всех делах Твоих, разсуждаю о делах рук Твоих. 6. Простираю к Тебе руки мои; душа моя к Тебе, как жаждущая земля. 7. Скоро услышь меня, Господи: дух мой изнемогает; не скрывай лица Твоего от меня, чтобы я не уподобился нисходящим в могилу. 8. Даруй мне рано услышать милость Твою, ибо я на Тебя уповаю. Укажи мне (.Господи,) путь, но которому мне идти, ибо к Тебе воз ношу я душу мою. 9. Избавь меня, Господи, от врогов Моих; к Тебе прибегаю. 10. Научи меня исполнять волю Твою, потомучто Ты — Бог мой; Дух Твой благий да ведет меня в землю правды. 11. Ради имени Твоего, Господи, оживи меня; ради правды Твоей выведи нз напасти душу мою 12. и по милости Твоей истреби врогов моих и погуби всех угне-тающих душу мою, ибо я—Твой раб. 5 ст. „Вспоминаю дни древние, размышляю о всех делах Твоих, о делах рук Твоих". В тяжелых обстоятельствах преследований Давид вспоминал о иеобыкновеииой милости, которую Господь оказывал в нстории еврейского народа, размышлял, насколько позволяли обстоятельства, о всем, что Он делал, размыш-лял и о всем Его творении. Очевидно, эти разиншления успокоительно дейсгвовали на Давида, так как открывали необыкаовенпую любовь Бога ко всему тварншу, почему в следующих стихах Давпд продолжаешь обращаться к Нему с молптвой о скорой помощи (6—7 ст.). 8—10 ст. „Рано услышать мнлость"—увидеть скорую помощь. „Укажи, Господи, путь, по которому мне идти", „научи исполнять волю Твою", „дух Твой благий да ведет меня в землю правды"—выражения сииоипинческия. Научи меня, Господи, неуклонному следованию Твоим заповедям, чтобы мне быть достойным обитать в той земли (Палестине), которую Ты назначил только для праведныхь. 11. „Имени ради Твоего оживи меня"—для того, чтобы быть достойнымь восхвалять Твое имя, оживи меня оаравданием, внутренним очищениеи от моих недостатков. Здесь—признание Давидом некоторой своей нечистоты пред В;гои во время бегства его от врогов,—один из признаков происхождения псалма вь гонения от Авессалома, о чем мы говорили выше. Этот псалом последний в шесгонсалмии. Укреиивши человека в надежде на получение спасения (102 пс), Церковь от лица верующнх молит Бога указать ему путь деятельности (8 ст.), научить исполнять Его волю и удостоить его „земле правды" (10). 400 ТОЛКОВАЯ БИВЛИЯ. пс. 142,