Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 473
Увеличить страницу
29. Человекл . еологонамеренный развращает ближняго своего и велеть его на путь недобрый; 30. прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство; закусывая себе губы, совершает злодейство (он—печь злобы). 31. Венец славы—седина, которая находится на пути правды. 32. Долготерпеливый лучше хра-брого, и владеющий собою лучше завоевателя города. 33. В полу бросается жеребей, но все решение его—от Господа. ГЛАВА 17 я. 1. Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздо-ром. 2. Разумный раб господствует над безпутным сыном и между братьями разделигь наследство. 3. Плавильня - для серебра, и горнило--для золота, а сердца испы-тывает Господь. J 4. Злодей внимает устам без-законным, лжец слушается языка пагубного.. 5. Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радует ся несчастию, тот не останется не-наказанным (а милосердый поми-лован будет). 6. Венец стариков—сыновья сыновей, и слава детей—родители их. (У врного целый мир богатства, а у неверного—ни обола.) 7. Неприлична глуному важная речь, тем паче знатному—уста лживыя. 8. Подарок—дрогоценный камень в глазах владеющого им: куда ни обратится он—успеет. 9. Прикрывающий проступок— ищет любви, а кто снова напоми- мшпка (ст. 30, сн. VI,, 12—13). Вь противоположность ожидающей всеи таких гибели, удел г.раведных и блогочестивых — честная старость и долголетие (ст. 31); высшее блого - нравственное санообладание, научиться владеть собою труднее, чеи отличаться ирабростьго в бнтве и брать крелоетн (ст. 32). В Мвшне (тр. Авот, гл. IV, § 1) на вопрос: кто силен? дается ответ: тои кто осиливает свой йецер (т. е. иобуждеиие ко злу), ибо еказано: „долготерпелнвый лучше храброго, a владею-щий собою лучше завоевателя (Притч. XVI, 32)". Заключительный стих (ст. 33), особенно вторая его половина выражает главную мысль всей (XVI) глчвы. XVII. Ст. 1—19. Увещавие к умеренностн в пользовании благами жизни и к блогораз* умному пользованию даром слова.—10—20. Увещание к миролюбию, предостережете от высокомерия и склонности к спорам. 21—28. Притчи раз ного содержания, пре- достережениф против болтливости. 1—9. Блого мира несравнимо ни сь какими иатериальными благами: при мире в доне кусок сухого хлеба, без вина и мяса, даже без уксуса (Руф. II, 14) и воды (1 Цар. XXV, 11) приятвее обильных, роскошных яств в донах полвых несогласие в раздора (ст. 1). И блого мудрости, теоретической и практической, не нривязано к внешнеиу положению человека: даже раб—при всен прнниженном своем поло- ГЛАВА 17. ПРИТЧЕЙ СОЛОМОНОВЫХ. 471
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Омская епархия планирует расписать стены Успенского собора
По Омской святыни провели экскурсию для журналистов. Об истории и интересных фактах рассказывал клирик Омского собора Успения Пресвятой Богородицы иерей Константин Беспалов. Этот собор в народе всегда назывался Царским, потому что знали, кто закладывал и кто помогал в его строительстве.
Ковчег с мощами 54 новомучеников и исповедников прибыл в Хабаровск
Вчера из Москвы в краевой центр прибыл ковчег с мощами 54 новомучеников и исповедников Церкви Русской. В аэропорту Хабаровска долгожданный экспонат встретил настоятель храма святителя Иннокентия Иркутского, руководитель Миссионерского отдела Хабаровской епархии иеромонах Николай (Дроздов).
На выставку «Православная Русь» привезли христианские святыни
С 18 по 27 августа в Перми пройдет 12 межрегиональная выставка «Православная Русь».
В Пензе выступил хор московского Свято-Данилова монастыря
В Пензе торжества по случаю 300-летия избавления города от набега кочевников молитвами перед иконой Пензенской Казанской Божией Матери завершилось выступлением патриаршего хора московского Свято-Данилова монастыря.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.