Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 484
Увеличить страницу
482 ТОЛКОВАЯ ВииВЛиЯ. ГЛАВА 22. 3. Блогоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперед, и наказываются. 4. За смирением следует страх Господень, богатство и слава ижизнь. 5. Терны и сети—на пути ковар-ного: кто бережет душу свою, удались от них. 6. Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от и го, когда и состареет. 7. Богатый господствует над бедным, и должник делаетея ра-бом заимодавца. 8. Сеющий неправду пожнёт беду, и трости гнева его не станет. (Человека, доброхотно дающого, любить Бог и недостаток дел его восполнить.) 9. Милосердый будет блогосло-вляем, потомучто дает бедному от хлеба своего. (Победу и честь приобретает дающий дары, и даже овладевает душею получающих оные.) 10. Прогони кощунника,—и удалится раздор, и прекратятся ссора и брань. 11. Кто любит чистоту сердца, у того приятность на устах, тому царь—друг. 12. Очи Господа охраняют зна-ние, а слова "законопреступника Он ниспровергает. 13. Ленивец говорить: «лев на улице! посреди площади убьют меня!» 14. Глубокая пропасть— уста блудницы на кого арогневается Господь, тот упадет туда. 15. Глупость привязалась к сердцу юноши, но исправительная розга удалить ее от него. 16. Кто обижает бедного, чтобы умножить свое богатство, и кто дает богатому,—тот обеднеет. 17. Приклони ухо твое и слушай слова мудрых, и сердце твое обрати к моему знанию: 18. потомучто утешительно бу- дее всего деятельною любовью к ближнему, блоготворвтельвостью ему: отсюда на первом месте ставится долг богатого помогать бедному, при чем мотивом блоготворительности указывается то, что и богатый и бедный—равно создааия одного Вога (ст. 2, св. XIV, 31; XVII, 5; иов. XXXI, 15), и Им поставлены на одвом жнзненном пути. Воздается ивала жизненному блогоразумию (ст. 3 и 5) с осуждением неразумия, но особенно превозносится смирение и страх Вожий—с указанием блогодетельвых пло-дов того и другого в самой внешвей жизни человека (ст. 4). Загвм, в ст. 6 —12 раздельно называются добродетели, которыми охраняется и созидается доброе имя. Здесь прежде всего оттеняется громадная важность воспитания и обучения юноши именно с самого ранняго возраста (ст. 6). В Мншнач. Трактаге Авот (IV, 20), в соогветствип с этим говорится: „Кто учить ребенка, чему подобен?—пишущему чернилами на новой бумаге; а кто учить старого, чему подобен?—пишущему чернилами на чищенной (от прежвяго письма) бумаге". Затем, упомянув о разлнчин в жвгейском быту бо-гатых и бедных (ст. 7), Премудрый указывает, что богатством и вообще блого-состоявием можно пользоваться, как к добру, так и к злу. В последнем отно-шеяии называются: страсть к раздорам и деланию всякого рода зла (ст. 8, „сеять неправду, зло", как и „сеять правду" —обычный бнблейский образы иов. IV, 8; Прятч. XI, 18; Ос. X, 12), кощунство (ст. 10) н вероломство (ст. 12). На другой стороне ставятся—блоготворительность (сг. 9), чнстосердечие (ст. 11) и разумность (ст. 12). Наконец, отрицательную сторону речн о добром имени составляете предупреж-дение оть пороков: леяостл (ст. 13—здесь дав образец безсмысленной отговорки ле-нпвого, сн. XXVI, 13), распутства (ст. 14, сн. II, 16; V, 3; VI, 24) глупости (ст. 15) и жадности, соединенной с притесвением бедных (ст. 16). 17-29. Ст. 17—21 образуюте введение к новой группе или новому собранию притчей, обнимающему вторую половину гл. XXII, и главы XXIII и XXIV. Прнтчп этого отдела отличаются пространностью, обнимая нередко несколько строк (3 стиха— в XXIII, 1-3; 6—8; 5 ст.—в XXIII, 31—35; XXIV, 30—34). Во введении, ст. 17—21, высказывается увещадие к вннманию словам мудрых (сг. 17), отмечается
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости