Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 15
Увеличить страницу
Яятокхижие. ПЯТЬ первых квиг Ветхого Завета, имеющих одпого и того же автора—Моисея, представляли, невидимому, сначала и одну книгу, как об этом можно судить из свидетельства кн. Второзакония, где говорится: «возьмите сию книгу закона и положите ее одесную ковчега завета» (XXXI, 26). Тем же самым именем «книги закона», или просто «закона», обозначались пять первых, законоположительных книг и в других местах Ветхого и Нового Завета (3 Пар. II, 3; 4 Цар ХХШ, 25; Пс. ХѴПИ, 8; Ис. У, 24; Ме. ѴП, 12; XI, 13; Лук. П, 22 и др.). Но у раввииов уже со времен глубокой древности существовало и другое, несколько своеобразное обозначение этой «торы» (закона), как «пять пятых закона», чем одновременно доказывается как единство Пятокнижия, так и состав его из пяти различных частей. Это пятичастное деление, повидимому, окончательно определилось к эпохе перевода LXX, где оно по-лучает уже полное признание. Наше современное слово «Пятокнижие» представляет буквальный перевод гроческого — тееѵтатеихос от тсеѵте «пять» и теО^ос «том книги». Это деление вполне точно, так как, действительно, каждый из пяти томов Пятокнижия имеет свои отличия и соответствует различным перюдам теократического законодательства. Так, напр., первый том представляет собой как бы историческое к нему введение, a последний—служить очевид-ным повторением закона; три же посредствующих тома содержать в себе постепенное развитие теократии, приуроченное к тем или иным историче-ским фактам, при чем средняя из этих трех книг (Левит), резко различаясь от предыдущей и последующей (почти полным отсутствием исторической части) является прекрасной разделяющей их гранью. Все пять частей Пятокнижия в настоящее время получили значение особых книг и имеют своп наименовапия, который в еврейской Библии зависят от их начальных слов, а в греческой, латинской и нашей славяно-русской—от главного предмета их содержания. Еврейские нанменов. Греч. Слав.-рус. Берешит («в начале») *. Пѵеаис. Бытие. Be эллэ шемот («и сии суть имена»). EÇoSoç. Исход. Вайкра («и воззвал»). Àeuraxrfv. Левит. Вай-едаббер («и сказал») Apiftjxoi. Числа. Эллэ хаддебарим («сии словеса»), Деитероѵбцюѵ. Второзаконие. Кпига Бытия содержит в себе повествование о происхождонии мира и человека, универсальное введевие к нстории человечества, избраню и воспи- * Ниже в предисловии к квиг Вытия на отр I на 15 етроке сверху вкралась опечатка: нужно читать рифЧЭ вмсто ЛЛЬиЛ IDD- XV
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Патриарх Кирилл совершил литургию в женском монастыре в Шамордино
В день празднования явления Казанской иконы Богоматери, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил божественную литургию в женском монастыре в Шамордино. Казанская икона Божией матери была обретена в Казани 8 июля 1579 года.
В Крым на неделю прилетел глава Русской зарубежной православной церкви
Первоиерарх совершает девятое паломничество по святыням Святой Руси в год столетия русской революции и 10-летия подписания акта о воссоединении Московской патриархии и Зарубежной церкви.
Археологи приблизились к разгадке тайны библейского Ковчега Завета
Археологи нашли на месте библейского поселения Силом на западном берегу реки Иордан несколько артефактов, которые помогут им в поисках знаменитой скинии, в которой хранился Ковчег Завета, пишет The Israel Times. Ученые раскопали два из четырех участков, на которых может находиться знаменитый ковчег.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.