Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 26
Увеличить страницу
7. И создал Бог твердь, и от-делил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. 8. И назвал Бог твердь небом. (И увидел Бог, что это хорошо). И был вечер, и было утро: день вторый. 9. И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. (И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша.) 10. И назвал Бог сушу землею, a собрание вод назвал морями, И увидел Бог, что это хорошо. 11. И сказал Бог: да произрастить земля зелень, траву сеющую семя, (по роду и по подобию ея, и) дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так. 12. И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду (и по подобию) ея, и дерево (плодовитое) приносящее плод, в котором СБМЯ его по роду его (на земле). И увидел Бог, Что это хорошо. 13. И был вечер, и было утро: день третий. рождения всяких втров о бурь, равно как и всевозможных атмосферическнх осадков и перемен погоды (Пс. CXLYUI, 4, 8; CXXÎIV, 7; Иов. XXVIII, 2ô—6; XXXVIII, 24—6; Ис. LV, 10; Ме. V, 45; Деян. XIV, 17; Евр. VI, 7 и др.). 7. „и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью... Под поеледннмн водамп здесь, очевидно, разумеются водяные пары, которыми обыкновенно бывает насыщена небесная атмосфера и которые, сгущаясь по вре-иенам, в разлнчных видах изливаются иа землю, напрпмер, в впде дождя, града, инея, тумана или снега. Под первыми же, конечно, разумеется обычная вода, проникавшая собою весь земной хаос и в следующий, третий день творения собранная в особые природный водохранилища — океаны, моря _и реки. О рола воды в процессе мирообразования нечто подобное же говорить и ап. Петр (2 Петр. Ш, 5). Наивному уму первобытного еврея небесная атмосфера рисовалась в виде какой-то твердой покрышки, разделявшей собою атмосферическая воды от земных вод; по временам эта твердая оболочка в том или другом несте разверзалась, и тогда небесные воды чрез это отверстие изливались на землю. И Бнблия, говорящая по отзыву свв. отцов, языкох сынов чаювеческих и приспособляющаяся к слабости ума и слуха нашего, не счн-таеть нужным вносить какие-либо научные поправки в это наивное мировоззрение (Злат., Ѳедор. и др.). 8. „н-ебом... На языке евреев существовали три разлпчных термина для выра-жения этого ионятия, соответственно их мнениго о существовании трех разлнчных не-бесных сфер. То небо, которое называется здесь, считалось самым иизшим и блн-жайшим местопребыванием птиц. доступвым непосредственному взору (Пс. ѴШ, 4; Лев. XXVI, 1»; Втор. ХХѴШ, 23), 9. „да соберется вода... и да явится суша... В силу этого божественного повеления две главных составных части первобытиого хаоса, земля н вода, обособились друг от друга: воды соединились в различные водные бассейны — моря и океаны (Пс. XXXII, 7; СШ, 5-9; СХХХѴ, 6; Притч. ѴШ, 29), а суша образовала острова и материки, покрытые различными горами, холмами и долинами (Пс. LXIV, 6; Ис. XL, 12). 10. „Иназвал Бог сушу землею, а собраны вод назвал морями. О томь, каким путем и как долго происходил этот процесс обособлеиия воды от суши и самое образование земной коры, Бнблия не говорить нам ничего, открывал тЬм самым полный простор научным изысканиям. В космогоническом же видении, с которым имеог дело Виблия, отмечен только общий характер и конечный результать этого третьего периода мирообразования или—на языке библейского видения — третьего дня творения. 11—12. „И сказал Бог: да произрастит земля... и произвела земля зелень, траву, сеющую семя породу (и по подобию) ея, и дерево (плодовитое) при- ГЛАВА 1. В Ы Т I Б. 7
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Архипо-Осиповке почтили память русского солдата
В честь подвига рядового 77-го пехотного Тенгинского полка настоятель Свято-Никольского храма протоиерей Василий и иерей Сергий с прихожанами совершили крестный ход к памятнику солдата. По центральным улицам села прошли и жители.
Минкультуры подключится к возвращению храмовых зданий старообрядцам
Министерство культуры России подключится к возвращению храмовых зданий старообрядцам, заявил замглавы ведомства Александр Журавский на заседании оргкомитета подготовки празднования 400-летия протопопа Аввакума. Об этом сообщает РИА "Новости".
Челябинский священник начал вести прямые трансляции
Настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Всецарица» Иоанн Карабидович, известный в Челябинске еще и как байкер, удивил общественность еще одним экстравагантным занятием. Батюшка начала вести в интернете прямые трансляции, таким образом общаясь с прихожанами.
Михаил Пореченков восстановит храм в деревне
Актер решил восстановить храмы, прихожанами которых является вся его семья, сообщило издание "ПолитЭксперт". Михаил Пореченков заявил, что собирается отреставрировать храм Георгия Победоносцева. Артисту уже удалось собрать деньги на благое дело.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.