Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 39
Увеличить страницу
13. Имя второй реки Гихон (Ге-он): она обтекает всю землю Куш. 14. Имя третьей реки Хиддекель (Тигр): она протекает пред Асси-риею. Четвертая река Евфрат. 15. И взял Господь Бог чело-века (которого создал), ипоселил его в саду Едемском, чтобы воз-делывать его и хранить его. 13. „Геон... обтекает землю Куши... Местоположение второй райской реки точво также довольно спорно и поэтому лучше начать с опрбделения страны, которую она обтекала. В еврейском подлиннике страна эта называется „землей Куш, т. е. местожнтельством кушитов, потомков младшого сына Хамова-Куша или Хуса (Быт. X, 5—8). LXX перевели это словом „Эеиопия, чем подали многим повод искать самую страну в сёверо-восточном углу Африки, по соседству с Гнслом, куда, действительно, впоследствии и переселились хамиты (Еккл. ХХГѴ, 37; Иер. II, 18). Но первоначальной родиной этих кушитов, по свидетельству генеалогической таблицы Библин (В. X, 6—10) н памятников клинообразной литературы (Kas-dim), был восточный берег иижнего течения Тигра и северо-восточный угол Персидского залнва, именно та самая долина Сеннаар, в которой, по сказанию Внблии, осели потомки разных народностей, оставшихся после вавилонского столпотворения; сплотившись в один культурно-гражданский союз под преобладающим влиявием кушптов, оии и образовали особую народность, известную в науке под названием суммерийско-акка-дийской, а в клпнообразных текстах под пмепем Kassu, что очень созвучно с бнблейским „Куш. „Если же Куш —то же, что Kassu, говорить проф. Делич, то и Гихон представляется возможным отожествить с Гуханом, месопотамским рукавом Евфрата. 14. Имена двух последвих рек не представляют уже никаких трудностей, так как под теми же самыми назвавиями онв известны и в настоящее время. Тут только может возбуждать некоторое недоумение нанравление Тпгра. указанное на восток (или как неточно переводят LXX, а за нпмп и наш славяиский—„напротив) от Ассирии, тогда как сама-то Ассирия чуть лп не вся лежит на восток от Тпгра! Недо-умение это легко устраняется тем предположением, что под „Ассприей здесь разумеется не столько вся страна, сколько самый тот город, имя которого она носила и развалины которого в настоящее время открыты, действптельно, на восточном берегу Тигра (местечко Кплет-ИПерга). Таким образом, сопоставляя данвые Виблип с открытиямн новеншен ассириологии, положение бпблейского рая уместнее всего определить в южной части месопотамсной равнины, между Вавплоном на север и Перспдскин залпвомь на юг. По заключению целого ряда выдающихся ученых (Ролинсона, Шрадера, Делича, Якпмова и др.), бнблей-ский ган-Эден тождественен с gan-idimi -— асснрийскпх клпнообразных текстов и, следовательно, лежал в области южного Вавилона. Несомненная реальность земвого рая устанавливается также многими местаяи самого Св. Писания. (Выт. ХШ, 10; Ис. LI, 3; Иез. ХХѴШ, 13; XXXI, 8, 9; Ионль П, 3 и др.). 15. „чтобы возделывать ею и хранить его. Лучшее толкование этого места дает св. 1. Златоусть, который говорить: „так как райская жпзнь доставляла человеку полное наслаждение, принося п удовольствие от созерцаиия („красоты рая1), и приятность от вкушения („снедей райскнхь); то, чтобы человек от чрезмерного удовольствия не развратился („мвозей бо злобе—сказано— научи праздность, Сир. ХХХШ, 28), Бог повелел ему делать п хранить рай, т. е. возделывать его почву и культивировать на ней разные растения, а также и оберегать его от неразумных животных, которые, забегая в садь, могли вносить в него безпорядок и повреждения. Это—первая божественная заповедь о труде человеиа, исключающая языческую идеализацию так иазы-ваемого „золотого века и осмысливающая существование человека. Легкин, необременительный и приятный труд был прекрасным средством для уиражнения фнзического, а отчасти и умственных сил человека. 20 ТОЛКОВАЯ вивлия. ГЛАВА 2.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Украине католическое Рождество станет праздником
Как сказано, в частности, в пояснительной записке к документу, который внесла в Раду группа депутатов, на сегодняшний день в Украине насчитывается около 11 тысяч религиозных католических и протестантских общин.
Три храмовых комплекса для РПЦ МП достроят на северо-западе Москвы в первой половине 2017 года
Три храмовых комплекса будут сданы в столице в первой половине будущего года, сообщил в среду куратор программы строительства новых храмов РПЦ МП в Москве Владимир Ресин, сообщает 7 декабря "Интерфакс".
«Тула ушедшего века»: в городе состоится научная конференция
Конференция пройдет в Тульском областном художественном музее
В Брянск привезли ковчег с частицей мощей святителя Пантелеимона
Ковчег с частицей мощей святого великомученика и целителя Пантелеимона привезли в Брянский кафедральный собор из Москвы в среду, 7 декабря, сообщает пресс-служба Брянской епархии.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.