Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 49
Увеличить страницу
своей: Ева *, ибо она стала матерью всех живущих. 21. И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их. 22. И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. 23. И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. 24. И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского херувима и пламенный меч обращаю-щийся, чтобы охранять путь к дереву жизни. из Писания, не было собственная имени, а она обозначалась лншь со стороны своего отношеиия к нужу словом „жена. Имя же, данное ей теперь, евр. Хавва, означает „жизиь, или, собственно, „производительница жизни (Zwoyivoç—Симмаиа). В том обстоятельстве, что даже в самый момент божественного приговора о смерти, Адам ие усумнился в непреложности божественного обетования о жене (и ея Семени), как возстановительнице жизни („Еве), отцы Церкви справедииво видят доказательство сознательной, живой и горячей веры падших прародителей в обетоваиного Искупителя (Мессию). 21. „И сделал Господь Бог... одежды кожаные... В этой краткой библейской заметке, по мневию лучшнх экзегетов, дано молчаливое указание на божественное установление института жертвопрнношевий, чем прекрасно обясняется и связь контекста, чрез иредположение чего возстановляется и самая связь текста: как в предыдущем стихе наречение первой жене собственного имени имело ближайшее отно-шение к мессиаиской идее, так и заклание жертвенных животных символизировав собою ту же самую идею; кожи же этих жертвенных животных Господь.и указал человеку употреблять в качестве одежды. Такова, по данным Библии, равно как н культурной истории человечества, вторая стадия развития в градации человеческнх одежд. 22. „вот Адам стал как один из Нас... Выло бы слншком грубо и недостойно Бога видеть в этих Его словах лншь одну простую иронию над несчастными падшими прародителями. Посему, более правы те, кто усматривает в нихь сильную антитезу одному из раннейших стпхов данного повествоваиия, где говорилось о льстивом обещании .искусителя дать людям равенство с Богом (Щ, 5). „Поелику,— замечает бл. Ѳеодорит,—диавол говорить: „будете, яко бози, ведяще доброе и лукавое, преступившему же заповедь изречено смертное определевие, то Бог всяческих изрек сие в укоризну, показывая лживость диавольского обещаиия. Такни образом, если здесь и есть некоторая нрония, то самых фактов, а не слов. 23—24. Заключеиием всей райской нстории служить факт изгнания падших прародителей из рая, с целью главным образом лишить их возможности иользо-вавия плодами древа жизни. „и поставил... херувима и пламенный меч обращающийся... Чтобы окончательно преградить людям доступ в рай, Бог поставляет одного из небожителей— „херувпмов, в качестве стражи при входе в рай, и кроме того— посылает особый небесный огонь, выходивший нз недр земли и сверкавший на подобие блестящего клинка у вращасмого меча. * Жизнь. 30 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ГЛАВА 3.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Глава Козельской епархии РПЦ высказался за запрет абортов
Вслед за владыкой обращение подписали прихожане храма. Об этом сообщает официальный сайт козельской епархии РПЦ.
На Кубани почтили память Архипа Осипова
Настоятель Свято-Никольского храма, протоиерей Василий и иерей Сергий с прихожанами совершили крестный ход от храма к памятнику Архипу Осипову. Там была совершена заупокойная лития, после чего участники митинга возложили цветы к памятнику героя, сообщает пресс-служба администрации Геленджика.
Минкультуры подключится к возвращению храмовых зданий старообрядцам
Министерство культуры России подключится к возвращению храмовых зданий старообрядцам, заявил замглавы ведомства Александр Журавский на заседании оргкомитета подготовки празднования 400-летия протопопа Аввакума. Об этом сообщает РИА "Новости".
Челябинский священник начал вести прямые трансляции
Настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Всецарица» Иоанн Карабидович, известный в Челябинске еще и как байкер, удивил общественность еще одним экстравагантным занятием. Батюшка начала вести в интернете прямые трансляции, таким образом общаясь с прихожанами.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.