Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 60
Увеличить страницу
3. Адам жил сто тридцать (230) лет, и родил (сына) по подобию своему (и) по образу своему, и на-рек ему имя: Сие. 4. Дней Адама по рождении им Сиеа было восемьсот (700) лет, и родил он сынов и дочерей. 5. Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер. 6. Сие жил сто пять (205) лет и родил Еноса. 7. По рождении Еноса Сие жил восемьсот семь (707) лет и родил сынов и дочерей. 8. Всех же дней: Сиеовых было девятьсот двенадцать лет; и он умер. 9. Енос жил девяносто (190) лет и родил Каинана. 10. По рождении Каинана Енос жил восемьсот пятнадцать (715) лет и родил сынов и дочерей. 11. Всех же дней Еноса было девятьсот пять лет; и он умер. 12. Каинан жил семьдесят (170) лет и родил Малелеила. 13. По рождении Малелеила Каинан жил восемьсот сорок (740) лет и родил сынов и дочерей. 14. Всех же дней Каинана было девятьсот десятьлет; и он умер. 15. Малелеил жил шестьдесят пять (165) лет и родил Иареда. 16. По рождении Иареда Малелеил жил восемьсот тридцать жредом Манееоном, финикиЁскнм—Мохом, халдейским—Верозом и др. Наконец, важным нодтверждением, a вместе н лучшим обяснением факта патриархального долгодетия служить очевидное действие божественного Промысла, осуществлявшого путемь его высокие религиозные целн: хранение релнгиозиой истины, распростраиение леловече-ского рода и утверждевие основных элементов религии, морали и культуры (подробнее об этом смотри у И. Спасского, „Библейская хроиология, Властова, „Священная летопись, и А. Покровского, „Библейское учение о первоб. релнгии). 3. „Адам... родил (сына) по образу своему (и) по подобию своему. Данными словами довольно выразительно устанавливается прирожденность освовных дуювно-фи-зических свойств человеческой природы; в силу этого, на потомство Адама перешли, как черты заложениого вь его природу—образа Божия, так и свойства того грехов-ного подобия, которое помрачило этот божественный образ в факте грехопадевия (В. I, 28; Ш, 16; Рпм. V, 12). 4—7. „и родил он сынов и дочерей... Трехь сыновей Адама и Евы Библия называете по имени и одну дочь — предположительно жену Каииа (IV, 17); но помимо этих у них, как видно нз приведевных слов, были, вероятно, еще сыновья и иесомненно еще дочери, которые не упоминаются здесь потому, что они не имелв существенного звачевия в истории божественного домостроительства. Совершенно аналогичиые им известия пмеем мы и о семьях других патриарховь этой генеалогии (ст. 7, 10, 13, 16, 19, 22, 26 и др.), откуда еще раз убеждаемся, что эта генеалогия не представляете собой иолного списка всех снеитских родов, a отмечает только избранных личностей, чем-лпбо особенно выделившихся в истории человеческого спасения. 9. „и родил Каинана... Филологический анализ имени этого патриарха открываете тождество его значения с именем „Каина, т. е. „приобретение, владение; и это, разумеется, не набрасываете ва сего блогочестивого снеита никакой неблоговидной тени, так как и самое имя Каина, по заключенной вь нем идее, бычо знаменатель-нын и сввтлым (IV, 1). 12. „Каинан... родил Малелеила, что в переводе означает: „хвала, слава Богу, илп хвалящин, прослааияющий Его. Этим самым указывается, очевидно, на про-цветавие релнгиозиых пнтересов при Каннане. сыне Еноса—иервого организатора культа Иеговы, в составе которого видное место занимало торжественное призыванис и про-славление Бога-Иеговы (IV, 26), т. е. Прояыслвтеля мира н Искуинтеля человечества. 15. „Малелеил... родил Иареда... Происходя от евр. глогола jarad—означающего „спускаться, нисходить, имя этого иового иатриарха указываете на него, как ГЛАВА 5. Б Ы Т I Е. 41
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Мощи Николая Чудотворца доставят в Миасс
Реликвию выставят в Свято-Троицком храме города. Православные Миасса смогут поклониться ей в течение семи дней. Ковчег прибудет в «город в золотой долине» 11 декабря,воскресенье в 17.00.
Губернатор Ставрополья Владимиров провёл заседание совета по делам казачества
Глава Ставрополья Владимир Владимиров заверил, что инициирует в Правительстве проработку возможностей допподдержки казачьего образования. Напомним, ранее губернатор Владимир Владимиров поздравил с 35-летием казачий ансамбль "Ставрополье".
Центральная библиотека Кировского района в декабре отметит 80-летний юбилей
В 1936 году при Доме Советов Кировского района была открыта публичная библиотека со штатом сотрудников всего в пять человек и книжным фондом 5 тысяч экземпляров. В настоящее время библиотека ежегодно получает более 2,5 тысяч наименований книг и журналов и обслуживает 15 тысяч читателей.
Родители жалуются в прокуратуру на уроки православия в школе
Детский омбудсмен столицы призвал не навязывать детям религиозную культуру после жалоб мам и пап О навязывании "религиозной идеологии" заявили родители учеников московской школы №2065. Они обратилась в Генпрокуратуру с жалобой на учебное заведение.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.