Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 93
Увеличить страницу
11. Из сей зсли вышел Ассур 12. и Ресен между Ниневиею и и построил Ниневию, Реховое-ир, между Калахом; это город вели-Калах кий. городов „Халне или „Калне экзегеты сближают с „Кално (рус. „Халне) у пр. Исаии (X, 9) и „Хание (рус. „Хане) у пр. Иезекииля (XXVII, 23). Одни, вслед за бл. Иероипмом и Евсевием, ищут этого города иа месте позднеяшого „Ктезифона, т. е. на северо-западе Вавилона; другие (Раулннсон) - иаюдят его следы в развалинах современного Ниппура, на северо-востоке от Евфрата. Эти-то четыре города, добровольно, или—вероятнее—в силу захвата их Нимродом, и образовали собою первое, союзное государство, или древнейшее халдейско-вавилонское царство, в котором верховная, руководящая роль принадлсжит иотоикам Хама. 11. „Из сей земли вышел Ассур... Один из толковннков прннимают здесь имя „Ассур в смысле собствевного имени одного из сыновей Сима (22 ст. LXX, Вульгата, Лютер, Розенмюллер и др.) и толкуют данное место в том смысле, чт, семиты, недовольные деспотическим правлением Нимрода и кушитов, предпочли салиться на север и основать там новое царство. Но по миению других, (Таргум, Делич, Кейль, Ланге, Филарет и мн. другие), имя „Ассур служить здесь нарицательным обозначением целой страны, в зависимости от чего и самый пере-водь текста должен быть иесколько иным, а именно: „и из земли этой (Сеннаар) вышел ои (Ннмрод) в Ассирию... „и построил Ниневию... Виачале опорвым пунктомь господства Нимрода служил Вавнлон; теперь он воздвигает новый цеитр своего владычества на севере—город Ннвевию. Это—впоследствип обшпрнейшая столица могущественнейшей ассирийской монархии (Иона III, 3 и IV, 11), лежала на берегу рекн Тигра, напротив Мосула, в области раскопок современного Куюиджика. „Реховоо-ир, Калах... Первый пз этих городов доселе остается неизвестным, хотя некоторые и склонны отождествлять его с бпбл. Елассаромь или Ларсой - клинообразных надписей, находившейся при впадеиии вь Тигр иижнего Заба. По буквальному же переводу с евр. слово Реховоо-ир—означает „город улнц, чем дается представление обь его обширности. Название города „Калах встречается в анналах царя Ассурнаспрхабала (883—859 г.), где о нем говорится, как о городе, построенном еще Салманассаром I Местоположение его учеными определяется на юг от Ниневии, при впадении в Евфраг верхнего Заба, вблизи современного Ннмруда. Другие, впрочем, предпочитают вндеть его на месте совремеи- ного ме-стечка Калах-Шергат, вь пяти милях на юг от Ннневии. 12. „и Ресен между Ниневиею и между Калахом, т. е. между совре-меиным Куюнджиком п Нимрудом. В вышеуказанных ассирийских надпнсях упоминается также и город „ресен, который называется здесь „городом ловца, явно напоминая тем самым вышеприведенную библейскую поговорку о Ннмроде. Бпблия же называете „Ресен городом великпм и помещаете его в непосредственвом соседстве с Ниневией. Все это, а также и то, что самая Ниневия. по словам пр. Иовы, имела протяжеиие трех дней пути (III, 3), дало основание учеиым думать, что Ресен, представлявший собой особый самостоятельный город, находившийся в окрестностях великой Ниневин, впоследствии слился с нею заодно п таким образом утратил свое собственное назваиие (Лейеярд и др.). Итак, в этнхь немногих строках Бнблип воспроизведена вся начальная история халдейско-вавнлонскон и вавплонско-асспринской мо-нархии: в полвом соответствип с вовооткрытымп данпымп клинообразных памятников^ Впблия свидетельствуете, что первоначальное зарождение государственной жизни произошло в области южной Вавилонин или Хачдеи, где средоточием ея были города: Вавилон, Эрех, Аккад н Халне; что затем эта жизнь стала отливать на север, где основала новый центр, в впде Ннневин и окружающих ее городов, и что, наконец, преобладающее влияние кушитов в первой халдейско-вавилонской монархин 74 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ГЛАВА 10.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости