Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 95
Увеличить страницу
16. Иевусей, Аморрей, Гергесей, 17. Евей, Аркей, Синей, 18. Арвадей, Цемарей и Химаеей. Впоследствии племена Ханаанские разсеялись, 19. и были пределы Хананеев от Сидона к Герару до Газы, отсюда к Содому, Гоморре, Адме и Цевоиму до Лаши. 20. Это сыны Хамовы, по племе-нам их, по языкам их, в зем-лях их, в народах их. Сидона, богатого, морского города, бывшого ваесте с Тиром столицей Финикии (3 Цар. V, 6; 1 Пар. ХХП, 4; Ис. ХХШ, 2, 4, 12; Иез. ХХѴП, 8). „Хеигг —родоначальник хеттеев (Быт. ХХШ, 3, 5), могущественная сирий-ского племени, страшиого некогда и для самого Египта, оставившая после себя следы высокой культуры и целую богатую литературу, доселе еще почти неразгаданную учеными (хеттейские надписи). „Иевусеи—жили в горах Иерусалима, до дней Давида, который покорил их (I. H. XV, 8; Суд. XIX, 10; 2 Цар. V; 1 Паралип. XI, 4 5). „Аморрей—одно из сильнейших племен ханаанских, имевшее ио восточную сторону Иордана два сильвых царства—Есевон н Васаи (Числ. XXI, 26). „Гергесей—известны только по имени, как сражавшиеся с евреями на за-пад от Иордана (Иис. Нав.ХХИѴ, 11). „Евеи, нли, по чтепию м. Филарета, „хивен, упоминаются еще в XXIV, 2; I. Нав. IX, 1, 7; Суд. VI, 3—обитали прн подошве горы Ливана. „Аркеи, или Аркиты, вероятно, обитатели города Арки, находившаяся на месте современных руин прн местечке Тель-Арки, у подошвы того же Ливана. „Синей, или „Спниты,—народность, соеедняя с предыдущей, обитавшая вблизи древней крепости, носившей то же самое имя. „Арвадей—жилп в Арваде, пли Руаде (I. Фл.), т. е. на Барейнскнх остро-вах нашего времени, как думает Ленормаи; впоследствии они образовали ядро населения Финпкии и сообщили ему страсть к мореплаванию и торговле. „Цемарей и Химаееи — две народности, очень мало пзвестиые; полагаюг, что первые сообщили свое имя Симрп — городу северной Финнкин, развалины которая и доселе известны под назваиием Сумра. Точно также н имя Химаеей, по всей ве-роятностн, перешло на город Хаммани-Рабба (Амос. VI, 27), лежавший на р. Ороите, близ Дамаска. У греков он назывался „Епнфанией, в новое время известен под древним именем „Хама. „Впоследствии племена Ханаанскгя разсгоялись... Т. е. под влиянием взапмного смешения, завоеваиий и последовательных переселений неоднократно меняли свои топографические границы, блогодаря чему не только крайне трудно, но и положительно невозможно твердо установить их местожительство. 19. „и были пределы Хананеев... Указав причину, вследствие которой трудно было определять местожительство каждая из ханааннтских племен, библей-ский автор делает указание более общая характера—определяет границы всей хана-анитской территории. На севере такой границей был г. Сидон, на юге ГазапГерары, город, находившийся между Кадисом и Суром, в стране полуденной (Быт. XX). Западной границей служили города: Содом, Гоморра, Адма и Цевоим, которые вместе с опущенным здесь Сигором, составляли так называемое иятиградие и на месте которых впоследствии образовалось Мертвое море (Б. XIV, 2, 8). Наконец, восточной границей являлся город Лаши, под которым большинство разумеет город, пзвестный у греков под именем Каллирое (источинк красоты), за целебные воды его горячая сер-ного источника. Такнм образом, „поселения хамптов охватывают все морские берега нынешней Персин, Персидская залнва, Аравии, Чермного моря по африканскому берегу и ио Средиземному морю в Африке п Сирин (Властов). 20. „Это сыны Хамовы... Общее заключеиие генеалогии хамптов, смысл которая раскрыть нами выше (5 ст.). 76 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ГЛАВА 10.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Мединский призвал к «цивилизованному договору» по вопросу Исаакия
Министр культуры РФ Владимир Мединский убежден, что для решения вопроса с Исаакиевским собором необходим "цивилизованный договор" между РПЦ и властями Петербурга.
Особая признательность
Особую признательность хотел бы выразить Вам за Ваш вклад в реставрацию Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря и его скитов, а также за организацию ежегодных паломнических поездок к мощам святителя и чудотворца Николая в Бари. Да будут Ваши жертвы и труды благоприятны перед Богом.
Митрополит Онуфрий помолился в русском монастыре на Афоне о мире на Украине
Предстоятель Украинской православной церкви Московского патриархата (УПЦ МП) митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий прибыл на Святую Гору и посетил Русский на Афоне Свято-Пантелеимонов монастырь, чтобы помолиться там о мире на украинской земле, сообщает в четверг официальный сайт УПЦ МП.
Осторожно: псевдоправославная литература!
На встречах, где представляется программа «Осторожно: псевдоправославная литература!», собравшимся показывают наиболее популярные на сегодняшний день издания, попадающие под это определение.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.