Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 106
Увеличить страницу
6. И прошел Аврам по земле сей (по длине ея) до места Сихема, до дубравы Море: в этой земле тогда (жили) Ханаиеи. 7. И явился Господь Авраму и сказал (ему): потомству твоему от-дам Я землю сию. И создал там (Аврам) жертвенник Господу, Который явился ему. 8. Оттуда двинулся он к горе, на восток от Вееиля; и поставил шатер свой так, что от него Вееиль был на запад, а Гай на восток; и создал там жертвенник Господу и призвал имя Господа (явившогося ему). 9. И поднялся Аврам и продол-жал идти к югу. особенно подчеркиваете то, что все это заведено было Аврамом в Харране и состо-вляло его блогоприобретенное имущество, а все отцовское иаследство было оставлено еще в Халдее, согласно божественному повелению об этом. „и вышли, чтоб идти в землю Ханаанскую... Хотя, испытывая веру и послушааие Аврама, Господь н скрывал от него до времени конечную цель его путешествия, однако, очевидно, самое направление этого пути было так или иначе внушено Богом Авраму илн открыто какими-либо особыми зааменияни. „и пришли в землю Ханаанскую... т. е. в плодородную палестинскую страну, где обитали потомки Ханаана. Границами ея на севере служили горы Ливааские, на юге—Аравийские степи, с востока—пустыня Сирийская и с запада—Средиземное море. „Окруженная таким образом горами, степями и морями, эта страна, предназначенная в иаследие избранному народу, больше, чем всякая другая, блогоириятна была для воспи-таиия его вдали от языческого влияиия. С другой стороны, находясь в средоточии известаого тогда мира, на иерепутье между Европой (со стороны моря), большей частью стран Азийских и Африкой, эта страна представляла весьма много удобств для рас-пространения повсюду евангельской ироповеди (Виссарион). 6. „И пролиел Аврам... до места Сихема, до дубравы Море. Всту-пйв в пределы Палестины, как полагайте, с с Ьвера, Аврам прошел большую часть ея к югу до того места, где впоследствии был построен город Сихем, названный сим именем в честь Сихема, сына Емморова (Б. ХХХШ. 18—19). Со временем этот Сихем сделался столицей Самарии и не раз выступаете иред нами в Св. Писаиии как Ветхого, так и Нового Завета (Втор. XI, 30; Суд. IX, 1; Пс. LIX, 8; Io. IV, 5 и др.). Во времена Иисуса Христа он назывался также еще Сихарем, а при Вес-пасиане был переимеаован в Неаполнс, откуда, произошло современное название этого иестечка Набулус или Наблус. „до дубравы Море... или „Мамре, как она называется в другом месте (XIII, 18). Предполагаю™, что туте идете речь о целой дубовой или теревинеовой роще, принадлежавшей знатному хананеяиину, носившему фамилию Море, или Мамре, и достаточно известной по тому времени н месту. 7. „И явился Господь Авраму... Это первое библейское известие о явлеаии Бога человеку за послепотопный период. Хотя существо Бога невидимо и непостижимо, тем ие менее из Св. Писания нам известен целый ряд внешних образов, в которых Он блоговолил открывать Себя людям (Б. ХѴШ, 2; 17, 33; XXI, 17—18; XXII, 11—18; XXXI, 11 — 13; XXXII, 24—30 и пр.). Одним из подобных же богоявленин было, вероятно, и данное. „Общее основание богоявлений Ветхого и Нового Завета, наипаче в образе человеческом,—говорит митрополите Филарете,— есть вочеловечение Сына Вожия. Отсюда-то большинство святоотеческих толкований и держится той мысли, что главаым действующим лицом всех богоявлений является Вторая Ѵпостась Св. Троицы—Сын Божий. „И создал там Аврам жертвенник Господу... Он построил жертвенник или алтарь, без сомаевия, для того, чтобы принести Господу блогодарственную жертву за данное для него и его потомства обетование, a затея и с ц-Ьлью увековечить исоответствующим внешним знаком священное место богоявления. 8—9. В этих двух стихах намечается общий путь кочевья Аврама по Па- ГЛАВА 12. В Ы Т I Е. 87
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Килемарском районе появится церковный приход
Было принято решение о создании прихода в честь иконы Божией Матери «Умиление», был избран церковный совет, староста, определено место под строительство храма, недалеко от участковой больницы, осталось оформить лишь необходимые юридические документы.
В Москве завершается возведение храма в честь Андрея Рублева
В Москве завершаются Основные работы по возведению храма в честь преподобного Андрея Рублева в Раменках, сообщили в Стройкомплексе.
Патриарх Кирилл начал чтение канона Андрея Критского
Вечером 19 февраля 2018 года в храме Христа Спасителя патриарх Кирилл начал чтение Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского, который читается частями с понедельника по четверг первой недели Великого поста.
Патриарх Кирилл: «Верующий человек не может предаваться праздности»
Вечером 19 февраля 2018 года, в понедельник первой седмицы Великого поста, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил великое повечерие с чтением Великого покаянного канона прп.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.