ГЛАВА 13-я. 1. И поднялся Аврам из Египта, сам и жена его, и все, что у него было, и Лот с ним, на юг. 2. И был Аврам очен богат скотом и серебром и золотом. 3. И продолжал он переходы свои от юга до Вееиля, до места, где прежде был шатер его между Вееилем и между Гаем, 4. до места жертвенника, который он сделал там вначале; и там призвал Аврам имя Господа. 5. И у Лота, который ходил с Аврамом, также был мелкий и крупный скот и шатры. 6. И непоместительна была земля для ших, чтобы жить вместе, ибо имущество их было так велико, что они не могли жить вместе. 7. И был снор между пастухами скота Аврамова и между пастухами скота Лотова; и Хананеи и Ферезеи жили тогда в той земле. оттуда с такой славой, обилием и богатством, познавали пз этого силу Вожия о нем промышления (Златоусте). XIII. 1. Аврам с Лотом возвращаются из Египта.—7. Они расходятся в разные стороны.—14. Бог повторяет-!. Свои обетования Авраму.—18. Аврам отодвигается к Хеврону и ставит там алтарь. 1. „И поднялся Авраам из Египта... Выражение очень картинное и вполне подходящее для кочующего пастуха со всеми его стадами. „и Лот с ним на юг... В предшествующей главе Лот не упоминался; теперь же он снова вводится в повествование, в виду нарочитой речи о нем ипже. 2. „И был Аврам очень богат... Или, как в евр. подлинник!; выражено, „очень тяжел, что служить обычным в Внблии указанием на нзобилие внешних благ (Исх. XII, 38; 3 Цар. X, 2; 4 Цар. VI, 14 и др.). „сребром и золотом... Это первое библейское упоминание о металлнческих ценностях. Надо думать, что Аврам познакомился с ними в Египте, где оне были предметом меновой торговли и имели форму пластинок пли колец. 3 — 4. Как видно из сделанных здесь указаний, Аврам возвращался из Египта тем же самым путем, какимон некогда и шел в него, при чем слова текста: „и продолжал он переходы прекрасно выражают самый характер кочевой жизни номада, какую проводил этот патриарх. „и там призвал Аврам имя Господа... Дойдя до Вееиля, в котором Аврам некогда утвердил алтарь истинному Богу, он снова приносить на нем жертву хвалы и блогодарения Богу за блогополучный неход - своего далекого и опасного путе-шествия в Египет и за возвращенге в землю обетования, 5. „И у Лота, который ходил е Аврамом, также был мелкий и крупный скот... Так божественный блогодеяния, данные Авраму, изливались и на его племянника Лота. 6. „Ж непоместительна была землядля них... „Смотри,—восклицаете по сему поводу Златоуст,—как нзбыток богатства тотчас становится причиной разде-ления, производить разрыв, нарушаете согласие, расторгаете узы родства! 7. „И был спор между пастухами... Неудовольствие и недоброжелатель- 90 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ГЛАВА 13.