15. и разделившись иапал на них ночью, сам и рабы его ипо-разил их, и преследовал их до Ховы, что по левую сторону Дамаска; 16. и возвратил все имущество и Лота, сродника своего, и имущество его возвратил, также и жен-щин и народ. 17. Когда он возвращался после поражения Кедорлаомера и царей, бывших с ним, царь Содомский вышел ему на встречу в долину Шаве, что ныкг долина царская; 18. и Мелхиседек, царь Салим-ский, вынес хлеб и вино, — он был священник Бога Всевыш-него,— димому, с тем намерением, чтобы, при виде такого слабого и малочисленная, по сравнению с громадными союзными войсками Кедорлаомера, отряда, очевндней н осяза-тельнее сделать божественную помощь Авраму (Пс. XXXII, 16—18). „и преслгьдовал неприятелей до Дана... Т. е. гнался за неприятелем п настиг его только у Дана. Большинство экзегетов полагает, что имя этого города взято уже из позднейшей, после-Моисеевой эпохи; древнейшее же наименование его было „Лаис (Иис. Нав. XIX, 47; Суд. ХѴИП, 29). В Св. Пнсании „Дан часто употребляется для обозначения крайняя пункта Палестины на севере, и в этом смысле противополагается Внрсавии на юге (Суд. XX, 1; 1 Цар. III, 20; 2 Цар. IU, 10; XVII, 11). 15. „и разделившись напал на них ночью... и поразило их... Это довольно обычный и известный из Библии стратегический прием, посредством которого малые отряды одерживали блестящия победы над большими войсками. Суть его состояла в том, что маленький отряд ДЕЛИЛСЯ на несколько групп; п когда неприятель предавался мирному отдыху или сну, все этн отряды с военными кликами бросались на него и старались произвести панику, в чем часто и успевали, как это мы виднм еще и иа примере Гедеона с мадианитянами (Суд. VII, 16 и дал.). „и преслгьдовал их до Ховы, что по левую сторону Дамаска. В тар-гуме Онкелоса определеннее указано—по северную сторону Дамаска; хотя это в сущности одно и то же: евреи различали страны света всегда обратись лицом на носток, так что левая сторона падала всегда иа север. Местечко Хова существует и доселе в двух милях от Дамаска. 16. „и возвратил все имущество и Лота... Такнм образом, Аврам с Божией помощью ие только осуществил свое блогородное намерение- -выручить племянника из плена, но и отбил еще большую добычу у союзников, преимущественно, конечно, ту, которая была захвачена ими в последнюю победу при долине Сиддим. 17. „Когда он возвращался после поражения Кедорлаомера и царей... царь Оодомскгй вышел ему на встречу... Возвращение Анрама было настоящим триумфальным шествисм победителя. Действительпо Аврам, так мужественно и храбро нанесший чувствительный урок Кедорлаомеру, которому не в силах были противостоять все цари Хананеи, должеи был в глазах жителей последней казаться необыкновен-ным героем. А.то обстоятельство, что в успехе Аврама была очевидна рука Божия, только еще более возвышало его в мнении всех народов. Одним из первых при-ветствовал Аврама царь содомский, или тот, который сам сражался с Кедорлаоме-ром и еле успел спастись бегством, или, как думают другие, уже его преемник. „в долину Шаве, что ныне долина царская. Долина, в которой произошла эта встреча вчадетелей и царей, вероятно, оттуда и получила иазвание „Царской. Под таким именем она встречается нам еще раз в истории Авессалома, воздвигшого себе здесь памятник (2 Цар. XVIU, 18). По свидетельству I. Флавия, долина Саве отстоит от Иерусалима на две стадии, т. е. меньше, чем на полверсты, и называется теперь долиной потока Кедронского. 18. „И Мелхиседек, царь Салимский... Из числа других лнц, выхо-дивших в сретеиие Аврама, священный псторнк останавливает наше внимание на выдающейся и совершенно исключительной личности Мелхнседека, царя салимского. То 96 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ГЛАВА 14.