Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 128
Увеличить страницу
14. Посему источник тот называется: Беэр-лахай-рои *. Он находится между Кадесом п между Баредом. 15. Агарь родила Авраму сына; и нарек (Аврам) имя сыну своему, рожденному от Агари: Измаил. 16. Аврам был восьмидесяти шести лет, когда Агарь родила Авраму Измаила. ГЛАВА 17-я. 1. Аврам был девяносто девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущия; ходи предо Мною и будь непоро чен; Это еще ясвее выражено славянскнм псреводом: „Ты Бог, призривый на, мяи, т. е. явнвший на мне Свою нромыслптельную силу. 14. „Посему источник тот называется: Беэр-лохай-роии... Собственное имя этого источника в славявском тексте замеиено переводом, обясняющим смысл его иазваиия: „идеже нредо мною впдех; отсюда ясно, что Агарь, по общепринятому иа Востоке обычаю, для увековечения восномннания о бывшем ей у источника богоявлении, переименовала в честь его и самый этот нсточннк. „Он находится между Кадесом и между Баредом... Колодезь Агари, упоминаемый в Виблии еще дважды (XXIV, 62 и XXV, 11), по мнению одного ученого географа Палестины (Релаида у Риттера), вероятиее всего будет видеть в источнике Аин-Кадес, в долине, лежащей на юг от Вирсавин, по которой ндут караваны нз Сирии к Сннаю и которую арабы называют „Милхи плп „Мувельх, имеием, кото-рым они обозначать и Агарь, и где они показывают пещеру—„ложе Агари. 15. „Агарь родила Авраму сына... Вразумленная бывшии ей откровением, Агарь возвратилась в дом Аврама, примирилась с Сарой и скоро сделалась матерью, родив сына, которого Аврам, согласно данному в откровении повелению, назвал Изиаилом. Этим самым удостоверяегся и реальность бывшого Агари видения. 16. „Аврам был восьмидесяти шести лети... Замечаиие бытописателя, почерпнутое им, вероятио, из традицин, ревниво сохранявшей все детали из жизни этого самого нолулярного на всем Востоке патриарха (XVII, 24—25). XVII. 1. Бог возобновляешь завет Свой с Аврамом.—2. В знак этого Он переме-няет имена Авраму и Саре.—10. Установление обрезания, как знамения завета. 19. Обетование о рождении Исаака.—23. Обрезание Авраама и Измаила. 1. „Аврам был девяноста девяти лет... „Для чего Бог медлнд столько времени?—задается вопросом св. I. Златоуст и тут же отвечает иа него: для того, чтобы мы узналп ие только терпение и великую добродетель праведника, но и безпре-дельное всемогущество Божие. Когда уже изнемогла природа п стала неснособной к дето-рождению, потому что тело Аврама увяло и изсохло от старости,—тогда только, открывая вполве всю добродетель праведника и являя Свою силу, Бог исиолняет Свои обетования (Весед. XXXIX, 426 стр.). „Я Бог Всемогущий... В еврейском тексте — „Эл-Шаддай. Это вовое божеское нмя, которым в Ветхом Завете обозначался Бог завета в откровения, т. е. * Источник Живого, видящего меня ГЛАВА 17. Б H I I К. 109
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Далай-лама рассказал, что он считает смыслом жизни
Далай-лама считает, что смысл жизни в счастье, непременными условиями которого являются сострадание и покой ума.
В Вадинском районе освятили храм Михаила Архангела
Освящение храма Михаила Архангела состоялось в Вадинском районе Пензенской области в понедельник, 25 сентября.
Мироточивую икону Николая II пронесут крестным ходом по Сербии
В воскресенье после богослужения начался крестный ход по Восточной Сербии с участием представителей российского казачества, в ходе которого икону последнего российского императора, прославленного в лике святых-страстотерпцев, пронесут по различным городам и селениям страны.
На юго-западе Москвы завершили строительство храма Стефана Пермского
Как рассказал депутат Госдумы, куратор столичной программы строительства православных церквей Владимир Ресин, жители Южного Бутова сами выбирали, каким будет облик нового храма, а также ускорили строительство своими пожертвованиями.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.