Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 202
Увеличить страницу
37. ты осмотрел у меня все вещи (в доме моем), что нашел ты из всех вещей твоего дома? покажи здесь пред родственниками моими и пред родственниками твоими; пусть они разсудят между нами обоими. 38. Вот, двадцать лет я был у тебя; овцы твои и козы твои не выкидывали; овнов стада твоего я не ел; 39. растерзанного зверем я не приносил к тебе, это был мой убыток; ты с меня взыскивал, днем ли что пропадало, ночью ли пропадало; 40. я томился днем от жара, а ночью от стужи, и сон мой убе-гал от глаз моих. 41. Таковы мои двадцать лет в доме твоем. Я служил тебе четырнадцать лет за двух дочерей твоих и шесть лет за скот твой; а ты десять раз переменял награду мою. 42. Если бы не был со мною Бог отца моего, Бог Авраама и страх Исаака,—ты бы теперь отпустил меня ни с чем. Бог увидел бедствие мое и труд рук моих и вступился за меня вчера. зывает наполняющия его чувства глубокой горечи против Лавана*—как за это последнее обвпвение (ст. 36—37), так и за все неиравды Лавана в отношении к Иакову в течевие всей двадцатилетней его службы Лавану, службы самой тщательной н нередко требовавшей самоотвержения, при крайне безсердечном отношенин Лавана. Искушенный оиытом пастушеской жизни, Иаков наглядно изображаете вепрнвлекательные черты своей пастушеской жизни у Лавава, a вместЬ п пастушества вообще. На обязанности настуиа было следить, чтобы беременный овцы и козы не выкидывали; Иаков при этом не позволял себе, подобно другимь пастухам, брать себе в пищу хотя бы изредка ягненка из стада хозяина (38). Наиротнв, Лаван безпощадно взыскиваете за всякое пропавшее животное, хотя бы даже пропажа случилась не днем, когда пасение стада более блогонриятно, но и ночью, когда бдительность пастуха естественно ослабляется (39). К тяжелым нрав-ствевным условиям службы у Лавана ирисоединялнсь и неудобства пастушеского быта фнзического свойства: крайне резкая смена самого высокого зноя днем и нестерпимого холода ночью. По свидетельству путешественников, во всей заиадной Азии и теперь, особенно в весеввие и осенние месяцы, различие между температурою дневною и ночною приблизительно таково же, как в умеренном клнмате—между летом и зимою. Про-тявоположение дневного зноя и ночного холода нередкб в Библип (Иер. XXXVI, 30; Пс. СХХ, 2). „Сон убегал от глаз Иакова — вслеисгвие особой заботливости его о целости стада. „Видишь ли неусыпность пастыря? ВИДИШЬ ли напряженное старание? (Злат. LVII, 620). 41—42. Тщательное и даже самоотверженное отношение Иакова к обязанностям своей пастушеской службы у Лавана не находило однако справедливой оценки у Лавана: напротив, он не прочь был всячески уменьшить заработную плату Иакова (ср. ст. 7). И, по убеждению Иакова, только очевидное и для Лавана попечение Божие о благв Лавава удержало его от совершенного лншения Иакова всего его блогоприобретеввого вмущества. „Так как Богу пзвестно, с какнм великим усердием исполнял у тебя службу и какие труды переносил я..., то, призирая на это, Он, как Господь человеколюбпвый, вчера обличил тебя, отвратил оть меня несправедливый и неразумный покушения с твоей стороны (Злат. LVII, 621). В противоположность политеистическим верованиям Лавава (ст. 30, ср. 53), Иаков (как и в речи своей женам, ст. 5) исповедует Бога вселевной Богом отца и деда своего, при чем употребляете иараллельные друг другу выражения: „Богь Авраама и „страх Исаака. Последнее выражение представляете метонимию, обозначая обекте страха Исаака, т. е. Бога: такое наименОваиие прнменено к Богу у пророка Исаин (ѴНИ, 13). „Страхом Исааковым назвать блогочестие, т. е. страх Божий; потому что Божий страх поснл Исаак в дуиие (бл. Ѳеодорит, вопр. 92). Чувство страха, блогоговения пред Богом, неотемлемое оте религии вообще и ветхо-заветной по преимуществу, Исааку усвонется, невидимому, в епециальнейшем смысле — ГЛАВА 31. Б Ы Т I Е. 183
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Челябинский священник начал вести прямые трансляции
Настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Всецарица» Иоанн Карабидович, известный в Челябинске еще и как байкер, удивил общественность еще одним экстравагантным занятием. Батюшка начала вести в интернете прямые трансляции, таким образом общаясь с прихожанами.
Михаил Пореченков восстановит храм в деревне
Актер решил восстановить храмы, прихожанами которых является вся его семья, сообщило издание "ПолитЭксперт". Михаил Пореченков заявил, что собирается отреставрировать храм Георгия Победоносцева. Артисту уже удалось собрать деньги на благое дело.
В день поминовения усопших епископ Сергий возглавил литургию в Свято-Тихоновском соборе Великих Лук
25 марта, в субботу четвертой седмицы Великого поста, в день поминовения усопших, епископ Великолукский и Невельский Сергий возглавил Божественную литургию и панихиду в Свято-Тихоновском соборе города Великие Луки.
Религиозные праздники 27 марта
Икона Божией Матери "Феодоровская" В 1613 году Феодоровской иконой был благословлен при избрании на царство Михаил Романов, и в память об этом было установлено празднование иконе.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.