Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 205
Увеличить страницу
ГЛАВА 32-я. 1. A Иаков пошел путем своим. (И взглянув увидел ополчение Божие ополчившееся.). И встретили его Ангелы Божии. 2. Иаков, увидев их, сказал: это, ополчение Божие. И нарек имя месту тому: Маханаим. 3. И послал Иаков пред собою вестников к брату своему Исаву в землю Сеир, в область Едом, ХХХП. 1—12. В страхе предстоящегосвидания с Исавом Иаков получает ободрение свыше видение ангелов, молитва Иакова. 13—22. Для умилостивления брата Иаков цосылает ему навстречу дары и переходит с семьею чрез поток Иавок.—23—32. Иаков борется с Ангелом в Пенуеле и от Ангела получает имя Израиля. 1—2. „Поелику прекратился и уже миновал страх Иакова пред Лаваном, а место его заступил страх пред братом, то человекодюбец Госиодь, желая ободрить праведника и разсеять всю его боязяь, даровал ему узреть нолк ангелов (Св. Златоуст., Вес. LVIII, стр. 6а5). Основываясь на свидетельстве кн. Яшар, о том, что в протнвовес 400 мужам Исава, высланным нм по наущению Лавана, Ревекка выслала на защиту Иакова 72 человека, векоторые еврейские толкователи ввдели в „ангелах Божиих или „ополченин Божием просто путников, караван которых обо-дрил Иакова в его страхе. Иосиф Флавий (Aatiqu. I, 20, 81) говорить о некоторых „видениях (сраѵхаар-аха), бывших Иакову при прпближении к Ханаану и предве-щавшнх ему „благия надежды вь будущем. Но оба толкования явно извращаюгь прямой смысл библейского текста: „ангелы Божии суть те же небесные охранители избранника Божия, каких он видел во сне на пути в Месопотамию (гл. ХХѴПГ). Название их „опол-чевием Божиим (machoneh Elohim) соответс^вуег совершенно обычному в Ветиом Завете названию мира авгельского „воинство небесное (Нав. V, 14; Пс. LXVU, 18; СП, 21). Что нервдко назывался соим ангелов „ополчениеи Божиим, видно из 1 Пар. ХП, 22. Двойственная форма имени „Маханаим обясняется так, что Иаковь разом виднть два стана: земвой (собственный) и небесный (ангелов), или же—два сонма ангелов; послед-нее толковавие предложпл, между другими, р. Ярхи: по нему, один сонм был ангелы-хранители страны Халдейской, сопровождавшие его вевредимым до пределовь Ханаана, а другой сонм — ангелы-хранители земли Ханаанской теперь прннимавшие Иакова от первых на хранение (ср. толков. XXVIII, 12—13). Верование в охра-нение ангелами отдельвых лиц (Пс. XXXIII, 8 а др.) в целых народов и царств (Дав. X, 13. 21; XII, 1)—учение библейское. Маханаим—впоследствии город убежища (Нав. XXI, 36) упоминается не раз в истории Давида и Соломона (2 Цар. II, 8; XVII, 24, 27; XIX, 33, 34; IV, 14). 3. Нолучпв ободрение от небесных вестников—ангелов (maleachim), Иаков посылает земных вестников (тоже—maleachim, почему раввины высказывали абсурдную мысль о посольстве ангелов Иаковом) в Исаву, в Сеир. Последнее название, бывшее прозваниеи Исава (на основании внешнего вида его, Б. XXV, 25; др. про-звание его—Едом, XXYI, 1, вероятно, в виду случая с чечевицею, XXV, 30), здесь употреблено пролептнчески (как в Б. XIV, 6) о гористой и обнльной пещерами тер-ритории троглодитов хореев, на восток от Иордава, позже занятой племенами Исава (Втор. П, 12, 4—5, 8). Исав с семьею переселился туда позже (BJ XXXVI, 6), но, 186 ТОЛКОВАЯ ВИБЛИЯ. ГЛАВА 32.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Мордовии прошел круглый стол о «Церкви в современном информационном мире»
В столице Мордовии в Кафедральном соборе святого и праведного Феодора Ушакова в воскресенье состоялся круглый стол с представителями республиканских средств массовой информации на тему «Церковь в современном информационном мире». К присутствующим обратился митрополит Саранский и Мордовский Зиновий.
Перед Новым годом в Петербурге пройдет «День добрых писем»
Второй год подряд в Петербурге пройдет "День добрых писем". Об этом говорится в официальном сообществе мероприятия во "ВКонтакте". Основная цель мероприятия – поддерживать старую традицию отправлять друг другу бумажные письма.
Посещаемость Дарвиновского музея по итогам 2016 г. превысит 600 тыс. человек
По итогам 2016 г. посетителями Дарвиновского музея станут более 600 тыс. человек. Об этом Агентству городских новостей «Москва» сообщили в пресс-службе музея.
Предстоятель Русской Православной Церкви совершил на русском кладбище Сен-Женевьев-де-Буа молитву о соотечественниках, скончавшихся вдали от Родины
5 декабря 2016 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, совершающий пастырский визит в Корсунскую епархию, посетил русское кладбище Сен-Женевьев-де-Буа, где нашли упокоение соотечественники, скончавшиеся вдали от Родины и погребенные на французской земле.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.