Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 230
Увеличить страницу
в устах братьев Иосифа Солке понятно, чем специалыиые назкании (Ischmcelim, Mid-janira и еще Medanim. сг. 36). такь как, если ко времени Моисея жители севсрпон Аравип общеизвЬстны были под именем нзмапльтян. то во времена Иакова, когда жило еще лишь второе поколение Измаила, потомство его еще не могло сообщить стране своего вмени. Двойственность на.шанин обясняется ИЛИ ТИ;МЬ, что вожаками каравана были люди одного племени (Измаила), а куищалн другого (Мадиана или M ода на, ср. Быт. XXV, 2), Иосиф и братья. Быт. XXXVII, 24. или же все три^(см. евр. текст ст.^36, где^теаапит, а ие midjaniin, как в ст. 28) названия означают людей одной и той же нации, то общее, то снсциальное. Продукты, какие везлп купцы,—по более вероятному обяснению, - были следующие: nechoth—так наз. gummi tragacanti, белая, пахучая, твердая смола стпраксового дерева (LXX и Vulg. общее: Ѳир.исер.ата. aromata); zeri (LXX: PYJXÎVRJ, Vulg.: „resina)-бальзам, смола дерева balsamodendron gileadense, галаадскип бальзам, которому евреи приписывали целн-тельную силу против ран, у всвх древних писателей, касавшихся Палестины, представляется главным продуктом этой страны; loth • (LXX: AXÂXXÏJ, так и Vulg.)—ладан, мирра или смола, находимая на листьях растения cistus creticus, растущего в Сирии, ГЛАВА 37. Б Ы Т I Е. 211
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Праздник с вином и устрицами: над чем торжествуют православные
Праздник, установленный в честь победы над противниками почитания иконописных изображений, сегодня символизирует торжество Церкви над всеми когда-либо существовавшими ересями и расколами.
Православные новосибирцы держат Великий пост
Не зря христиане Великий пост называют «весной души».
Церковь празднует память Иверской иконы Божией Матери
На образе, находящемся на южной стороне соборной церкви в Новодевичьем монастыре есть надпись: «Писал со тщанием живущий в кельях Иверских Ямвлих, сын Романа, лета 7156 (1648)» и, судя по всему, эта икона и является первым списком чудотворной Иверской иконы, привезенным с Афона.
В Петербурге у Исаакия отметили «День защитника музея»
В Петербурге у Исаакиевского собора прошел флешмоб под названием «День защитника музея». Об этом сообщили в соцсетях организаторы праздника.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.