Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 233
Увеличить страницу
ГЛАВА 38-я. 1. В то время Иуда отошел от братьев своих и поселился близ одного Одолламитянина, которого имя: Хира. 2. И увидел там Иуда дочь одного Хананеянина, которому имя: Шуа; и взял ее и вошел к ней. 3. Она зачала и родила сына; и он нарек ему имя: Ир. 4. И зачала опять, и родила сына, и нарекла ему имя: Онан. 5. И еще родила сына (третьего) и нарекла ему имя: Шела. Иудабыл в Хезиве, когда она родила его. 6. И взял Иуда жену Иру, первенцу своему; имя ей Ѳамарь. XXXVIII. Иуда и его сыновья; Ѳамарь и ея два сына. 1—2. Эиизод из жизни Иуды, разсказ о котором в XXXVIII гл. прерывает повествование об Иоспфе,: стоит с этим повествованием не только в временной связи („в то время, ст. 1), но и во внутренне-логической: потомство чистого цело-мудренного Иосифа, в лвце сильного колена Ефремова, впоследствии стало главою се-верного (пзраильскаТо) царства; потомство Иуды образовало главную массу царства южного (иудейского) и, -в ковце времев,.,дало из среды свое! Мессию, не возгну-шавшогося родиться от племени Иудыткровосмесника; по Мпдрашу, прежде чем рожден был поработитель (фараон), рождея был уже последний освободитель (Мессия из колена Иудина). По иудейскнм тоякевникам, I уда отошел от ..братьев вследствие продажи Иоснфа, мучаясь совестыо за поданный, хотя и блогонамеренный, совет. В отношении времени, когда произошло все разсказываемое в гл. ХХХѴШ, Абен-Эзра, Розенмюллер и др. полагали, что не все эти пропсшествия имели меето после продажи Иоснфа—в 23-летний срок от этого события до переселения Иакрва в Египет, так как за этот период едва ли мог Иуда ииеть 3-х сыновей от первой жены, „много времевн быть вдовцом (ст. 12), затем родить Фареса и Зару, наконец от первого иметь внуков: Эсрома и Хамула (XLV1, 12). Иуда из Хеврона—последвего местопре-бывания Иакова—п поселяется в местности (на запад от Хеврона) Одоллам, в долнне Сафала (впоследствии около возннкшого здесь города была пещера, давшая приют Давиду, 1 Цар. XXII, 1; ср. Нав. XV, 35; 2 Пар. XI, 7). Одолламитянин Хира здесь сделался другом Иуды (ср. ст. 12). Здесь же Иуда женился на дочери одного хананеянина—Шуа. Евреи, по почпву Таргума Овкелоса повпмают слово kenaani (ст. 2) в иарицательном смысле: купца (как в Притч. XXXI, 24; Иов. XLI .25), во в явном противоречин с контекстом, из тенденцин отклонить смущавшее их (в виду XXXIV, 39; XXVIII, 1) событие брака патриарха их с хананеянкою. Шуа—имя отца жены Иуды, а не ея самой (как понято у LXX-ти, в сирск., слав.), как показывает суфф. м. р. при СЛОВЕ schem (пмя). 3—5. Брак Иуды с хананеянкою, повпднмому, не был счастлив: в семью Иуды проникли издавна отлпчавшие хананеев противоестественные пороки, которые, по суду Вожию явились причиною ранней смерти первых двух сыновей Иуды: Ира (с евр.—„страх) п Онаяа (с евр. „сила). Прп упоминании о рожденип 3-го сына Шелы назваво место, где родился он,—Кезнб, Хезпв (может быть = Ахзив), город около Одоллама (Нав. XV, 44; Mux. I, 14); от этого только сына было потомство. Vnlg. имя Kezib иередает описательно: „рагеге ultra cessavit. 6—10. Иуда женить первенца своего Ира (повпднмому, в ранвем возрасте) на Ѳамарп („пальма: происхождение Ѳамарп не указано,—может быть, пз филпстпмлян), но 214 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ГЛАВА 38.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Полежаев предложил восстановить храм на месте монумента Ленину
По мнению лидера регионального отделения партии «Коммунисты России» Владимира Жукова, реконструкция религиозного памятника, на месте которого на текущий момент стоит монумент Владимиру Ильичу Ленину — только способ отвлечь омичей от насущных сложностей.
Патриарх наградит лауреатов церковного детского литературного конкурса
Церемония награждения победителей III сезона Международного детско-юношеского литературного конкурса имени Ивана Шмелева "Лето Господне" пройдет во вторник в зале Церковных соборов храма Христа Спасителя, сообщили РИА Новости в пресс-службе Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.
Челябинский батюшка начал вести проповеди в режиме онлайн
Челябинский священник, настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Всецарица» Иоанн Карабидович запустил в социальной сети «ВКонтакте» Live-проект. В режиме онлайн отец Иоанн рассуждает о добре, зле, вере, грехе и воспитании.
В Академическом обсудили строительство храмового комплекса
Совещание прошло под руководством главы управы района Ясенево А.Ю. Толчеева. Об этом было сообщено в публикации на сайте Храма.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.