Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 253
Увеличить страницу
мое я и говорил вам, сказав: вы соглядатаи; 15. вот, как вы будете испытаны: клянусь жизнью фараона, вы не выйдете отсюда, если не придет сюда меныпий брать ваш; 16. пошлите одного из вас, и пусть он приведет брата вашего; а вы будете задержаны; и откроется, правда ли у вас, и если нет, то клянусь жизнью фараона, что вы соглядатаи. 17. И отдал их под стражу на три дня. 18. И сказал им Иосиф в тре-тий день: вот, что сделайте, и останетесь живы, ибо я боюсь Бога: 19. если вы люди честные, то один брать из вас пусть содержится в доме, где вы заключены; а вы пойдите, отвезите хлеб, ради голода семейств ваших; 20. брата же вашего меньшого приведите ко мне, чтобы оправдались слова ваши и чтобы не умереть вам. Так они и сделали. 21. И говорили они друг другу: точно мы наказываемся за грех против брата нашего; мы видели страдание души его, когда он умо-лял нас, но не послушали (его); за тб и постигло нас горе сие. 22. Рувим отвечал им и сказал: не говорил ли я вам: не грешите против отрока? но вы не послушались; вот, кровь его взыскивается. 23. А того не знали они, что Иосиф понимает; ибо между ними был переводчик. 24. И отошел от них (Иосиф) и заплакал. И возвратился к ним, и говорил с ними, и, взяв из них Симеона, связал его пред глазами их. этом выражается в вепоследовательности его решений: то ов обвнняет нх в пре-ступлсвии (ст. 9, 12, 14), за которое полагалась смерть, то приговариваете их к заключению под стражу (15), то, оставляя всех в Египтв, прсдполагает одвого нз братьев послать за Вениампном (16), то приннмает противоположное решевие—одного оставляете заложником, а прочих отпускаете (ст. 18—20). Клятва жизнью царя была весьма обычва на древвем и новом Востоке (теперь—у персов), и оттуда, вероятно перешла в Рим (где формулою ея было „рег salutem Caesarum); по Геродоту, существовала и у скиеов (ИУ, 68). В Бнблии ве раз отмечен, обычай клятвы жизнью царя (1 Цар. ХУП, 55; XX, 3; ХХУ, 26; ср. 4 Цар. П, 4). LXX; ѵг] TYJV ôyieiav Фарао), Vulg.: per salutem Pharaonis, слав.: „тако ми здравия фараопя. 17. Заключение братьев под стражу, по намереяию Иосифа, имело пробудить в иих раскаяние в давнем преступлевии их против Иосифа; цель эта, как видво из ст. 21—22, была достигнута; кроме того упомянутою мерою Иосиф хотвл показать братьям веизменность своего решения вндеть у себя Вениамина. 18—20. Во 2-ой беседе своей с братьями Иосиф, еще не освобождая их от подозревия, смягчаете, однако, тон речн и прнговор свой, требуя оставления в залог лишь одного брата. Эту мягкость своего решевия Иосиф мотивируете чуветвом страха Вожия, которое, конечно, ручалось братьям, что правитель Египта не допустите ничего несправедливого в отношении к ним. 21-22. Приияв обявленное Иоснфом решение его, братья, под влиянием того же чувства страха Вожия, о котором упомянул Иосиф, и испытываюте угрызения совести за вину свою пред Иосифом: в постнгшем их бедствии они, согласно библейскому воззревию, вндят возмездие за жестокость свою в отношении к брату. „Теперь возстает неподкупный судия—СОВЕСТЬ, ХОТЯ И никто их не обличаете и не приводить на суд: они обвиняюте сами себя (Злат., Вес. LXIV, 684). 23—24. Прекрасная сцена раскаяния братьев, слышанная п понятая Иосифом (для отклонения подозрений он говорил с ними чрез переводчика; после о переводчик в сношениях Иакова и сыновей с египтянами не уиомннается, в виду, вероятно, близости языков еврейского и египетского), до глубины души тронула Иосифа, во он, сделав уснлие над собою, оставляете заложником Симеона,—по вышенрп- 234 ТОЛКОВАЯ БИБЛТЯ. ГЛАВА 42.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Мордовии заложили храм в честь Рождества Богородицы
Праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии стал престольным для прихода в селе Болотниково Лямбирского района.
В Краснодаре состоится ежегодный автомобильный крестный ход
Ежегодный городской автомобильный крестный ход начнется в 10:30 по благословению митрополита Екатеринодарского и Кубанского Исидора от храма Рождества Христова к четырем поклонным крестам Краснодара.
Церковь вспоминает святого праведного Иоакима
Однажды, во время большого праздника, дары, которые праведный Иоаким взял в Иерусалим для принесения их Богу, не были приняты священником Рувимом, который считал, что бездетный муж недостоин приносить жертву Богу.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.