Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 260
Увеличить страницу
ГЛАВА 44-я. 1. И приказал (Иосиф) начальнику дома своего, говоря: наполни мешки этих людей пищею, сколько они могут нести, и серебро кажда-го положи в отверстие мешка его; 2. а чашу мою, чашу серебряную, положи в отверстие мешка к младшему, вместе с серебром за купленный им хлеб. И сделал тот по слову Иосифа, которое сказал он. 3. Утром, когда разсвело, эти люди были отпущены, они и ослы их. 4. Еще не далеко отошли они от города, как Иосиф сказал начальнику дома своего; ступай, догоняй этих людей и, когда догонишь, скажи им: для чего вы заплатили злом за добро? (для чего украли у меня серебряную чашу?) 5. не та ли это, из которой пьет господйн мой? и он гадает на ней; худо это вы сделали. 6. Он догнал их и сказал им эти слова. 7. Они сказали ему: для чего господйн нащ говорить такие слова? XLIV. 1—7. Хитрость Иосифа с целью испытать привязанность братьев к Вениамину.— 18—34. Иуда ходатайствует за него и самоотверженно предлагает себя Иоеифу в рабство вместо него. 1—3. После дружественной беседы и торжественной общей трапезы с братьями, Иоснф готовить братьям тяжкое нспытание: по побуждениям, которые на первый взтляд представляются непонятными, Иосиф приказываеть домоправителю положить в мешок своего меньшого брата свою серебряную чашу — для того, чтобы иметь ловод требовать от братьев оставления Вениамина в качестве раба (ст. 10) и загем испытать степень привязанности братьев к единоутробному брата Иосвфа. Вместе с тем Иосиф каждому из братьев (н Вениамину) приказываеть попрежвему возвратить плату за хлеб. Последнее, по замечанию иудейскнх комментаторов, имело отклонить подозрение у братьев, будто Вениамин действительно вицовен в похнщении чаши: теперь появление последней в мешке Вениамина имело полное сходство с зага-дочным (вторнчным) возвращением платы за хлеб каждому из братьев Иосифа. 4—6. Иоснф торопить домоправителя своего отправиться в погоню за его братьями; иначе они сами могли заметить чужую вещь у Вениамнна н возвратить ее, — тогда план Иоснфа остался бы не выполнен. Братьям Иосифа должна была быть поставлена на внд особая неприглядность их поступка: 1) они позволили взять собственность человека, их облогодетельствовавшего; 2) взять вещь необходимую в жвзнен-ном обиходе Иоснфа; притом 3) они уже опытно могли знать (ср. ХХТТТ, 33), что Иоснф владеет даром предведения, частнее- иа взятой ими чаше он „гадает („nachesch jenachesch—„обычно гадает): разумеется весьма употребительное у древ-ннх гадание по чашв — килшомантия (хиХихои,аѵте£а, хиа^ои,аѵте£а), состоявшая в наблюдении игры лучей света на поверхности воды, налитой в чашу, или гидро-мантгя, когда в воду бросались дрогодевные вещи и по блеску нх отгадывали будущее. Возможно, что о гаданин. Иосифа говорится им и домоправвтедем в тоне несерьезном. Ссылка на гадание нужна была лишь для придания обвннеиию характера уверенности. 7—9. Предявленное обвниение братья Иоснфа совершенно основательно опровер- 16 ГЛАВА 44. Б Ы Т I Е. 241
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Время духовной радости. Священник рассказывает, как правильно поститься
Во время Великого поста храмовые облачения заменяют тёмные.
Часовню в честь Николая II освятили в Клину
В подмосковном Клину освятили часовню, построенную в честь последнего русского царя Николая II, говорится в сообщении пресс-службы администрации городского округа.
Милонов назвал экстремизмом сожжение макета храма на Масленицу
Депутат Сергей Милонов увидел экстремизм в сожжении макета храма на Масленицу в Калужской области.
Православные христиане отмечают Прощеное воскресенье
18 февраля Русская православная церковь отмечает Прощеное воскресенье (Адамово изгнание).

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.