Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 288
Увеличить страницу
своим—врачам, бальзамировать отца его; и врачи набальзамировали Израиля. 3. И исполнилось ему сорок дней, ибо столько дней употребляется на бальзамирование, и оплакивали его Египтяне семьдесят дней. 4. Когда же прошли дни плача по нем, Иосиф сказал придвор-ным фараона, говоря: если я обрел блоговоление в очах ваших, то скажите фараону так: 5. отец мой заклял меня, ска-зав: вот, я умираю; вогробе моем, который я выкопал себе в земле Ханаанской, там похорони меня. И теперь хотел бы я пойти и похоронить отца моего и возвратиться. (Слова Иосифа пересказали фараону.) 6. И сказал фараон: пойди и похорони отца твоего, как он заклял тебя. 7. И пошел Иосиф хоронить отца своего. И пошли с ним все слуги фараона, старейшины дома его и все старейшины земли Египетской, 8. и весь дом Иосифа, и братья его, и дом отца его. Только детей своих и мелкий и крупный скот свой оставили в земле Гесем. 9. С ним отправились также колесницы и всадники, так-что сонм был весьма велик. 10. И дошли они до Горен-гаатада при Иордане и плакали там пла-чем великим и весьма сильным; и сделал Иосиф плач по отце своем семь дней. как полагали раввины, сколько—для выражения почтения к нему, как отцу первого сановника Египта, а также для предохранения тела от тлеиия в виду иредстоявшого перевезения его в Ханаан. Вальзамирование совершают врачи, (евр.: ropheim, LXX: èvta-cpiaaraC, слав.: погребатели) нз числа прндворных Иосифа. По Геродоту, подробно описавшему бальзаянрование, оно совершалось специалнстамн, тасрсдешаи, и нмело 3 формы, различавшияся по степени кропотливости работы и дороговизны материалов (первый и самый дорогой способ обходился в талаит серебра, 2-й только 50 мин). Продолжительность оиерацип бальзампрования была, по Диодору Сицвл. п Геродоту, от 30 до 70 дней; по библейскому разсказу—40 дней, которые, с прибавлением 30 др. дней плача (30 дн. оплакивали евреи Аарона, Чнсл. XX, 20, и Моисея, Вт. XXXIV, 8), обозначаются, как 70 дн. плача над Иаковои. 4—6. По личному своему делу в находясь притом в состояиип (ср. Есе. IV, 2) нечистоты (по соприкосновенно с мертвым), Иосиф не решается просить у фараона отпуска лично, а делает это чрез прндворных фараона, сообщая им (в свобод-номпересказе) завещавие Иакова (XLVfl, 29 —31) о погребении егов Ханаане и отклоняя тем подозрение егнптян в государственной измене, весьма возможное прн напряженно-враждебиом отношении их к хеттеям Палестины. Фараон разрешает Иосифу путеше-ствие в Ханаан, но (ст. 7 —8), вероятно, не ради одной помпы погребальной процес-сии и не из одного внимания к семейному горю Иосифа, но и для гарантии себя от отложения Иосифа н возможной попытки его остаться в Ханаане,, иосылает с ним большой конвой н многих прндворных, равно и для послвдней же цели оставляет, в ЕГИПТЕ детей евреев и скот нх, чего требовал от Моисея и евреев н поздней-ший фараон, угнетатель евреев (Исх. X, 11). 9. Далекое путешествие не могло быть предпринято без значительного вооружен-ного конвоя; отсюда Иосифу и его братьям сонутствуют не только вельможи фараона (ст. 7), но и „колесницы и всадиики. Традиция добавляегь, что караван цей-ствительно нмел столкновение с потомками Исава и победил их. 10. В виду того, что место остановки каравана указывается „на той стороне Иордана, beeber hajiarden, т. е. по наиболее распространеннсму библейскому слово-употреб.иению —на восточной стороне Иордана (ср. Втор. 1,1; Пав. П, 10), ио блаж. Иеро-ннму,—место это называлось Вет-огла п находилось между Иернхоном и Иорданом. В тексте бпблейском оно названо Goren-baatad, в нерев. на рус. „гумно терновника,—МОЖУТ быть местность, изобиловавшая терновинком, atad (ср. Суд. IX, 14; ГЛАВА 50. Б Ы Т I Е. 269
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Туляки встретили Крещение и окунулись в купель
В ночь на 19 января православные встречают праздник Крещение Господне. По традиции, верующие принимают участие в крещенских купаниях.
Верующие в Мурманске рассказали о том, как отметили Крещение
Многие верующие отправляются к водоемам, где заранее прорубается лед, и с молитвой троекратно погружаются в воду.
Коммунальщики рассказали, откуда в барнаульском храме святая вода
18 января в барнаульском храме Иоанна Богослова на улице Шумакова специалисты "Росводокананла" промыли промышленным способом купель.
Православные христиане празднуют сегодня Крещение
Праздник Крещения Господня или Богоявления отмечают православные христиане.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.