Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 305
Увеличить страницу
(тебе), что явился тебе Господь, Бог отцов их, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. 6. Еще сказал ему Господь: положи руку твою к себе в пазуху. И он положил руку свою к себе в пазуху, вынул ее (из пазухи своей), и вот, рука его побелела от проказы, как снег. 7. (Еще) сказал (ему Господь): положи опять руку твою к себе в пазуху. И он положил руку свою к себе в пазуху; и вынул ее из пазухи своей, и вот, она опять стала такою же, как тело его. 8. Если они не поверят тебе и не послушают голоса первого зна-мения, то поверят голосу знамения другого; 9. если же не иоверят и двум сим знамениям и не послушают голоса твоего, то возьми воды из реки и вылей на сушу; и вода, взятая из реки, сделается кровью на суше. 10. И сказал Моисей Господу: о, Господи! человек я не речистый, и таков был и вчера и третьего дня, и когда Ты начал говорить с рабом Твоим: я тяжело говорю и косноязычен. 11. Господь сказал (Моисею): кто дал уста человеку? кто делаеть немым, или глухим, или зрячим, или слепым? не Я ли Господь (Бог)? ! 12. итак пойди, и Я буду при устах твоих и научу тебя, что тебе говорить. 13. (Моисей) сказал: Господи! пошли другого, кого можешь послать. 14. И возгорелся гнев Господень на Моисея, и Он сказал: разве нет у тебя Аарона брата, Левитянина? Я знаю, что он может говорить (вместо тебя), и вот, он выйдет на встречу тебе и, увидев тебя, возрадуется в сердце своем; 15. ты будешь ему говорить и влагать слова (Мои) в уста его, а Я буду при устах твоих и при устах его и буду учить вас, чтб вам делать; 16. и будет говорить он вме-сто тебя к народу; итак он будет твоими устами, а ты будешь ему вместо Бога; 17. и жезл сей (который был обращен в змея) возьми в руку твою: им ты будешь творить зна-мения. 18. И пошел Моисей, и возвратился к Иоеору, тестю своему, и сказал ему: пойду я, и возвращусь к братьям моим, которые, в Египтв, и посмотрю, живы ли еще они? И сказал Иоеор Моисею: иди с миром. (Спустя много времени умер царь Египетский.) 19. И сказал Господь Моисею в (земле) Мадиамской: пойди, возвратись в Египет, ибо умерли все, искавшие души твоей. деляется силою чудотворения, которая должна убеднть народ, что пред ним не простой человек, тем более саиозванец, а послаиннк Вожий (ст. 5, 30--1). 10. Только-что состоявшееся совершение трех чудесь внушило, может быть, Моисею мысль, что Господь подобным же чудом устранить его природный недоста-ток—косноязычие. Страдающий им „вчера и третьего дня, т. е. более нли менее продолжительный срок (Дан. ХШ, 15; 1 Макк. IX, 44), Моисей не может взять на себя выполнение обязанностей посланника Божия, так как своею заикающейся речью („неречистый человек я) не в состоянии произвести должного впечатления на народ и фараона (VI, 12; Иер. 1, 6). 18. Причина, по которой Моисей не открываете Иоеору истинной цели своего пу-тешествия в Египет, заключается или в его схнренин. или же, как думают некоторые, в не совсем блпзкнх отиошевиях к своему тестю. 19. Созревшая в душе Моисея решимость отправиться в Египет могла ослабляться мыслью о возможности преследования за совершенное им убийство егннтянина (II, 12, 15),— опасением за собственную жизнь. В виду этого, укрепляя его в иа- 286 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ГЛАВА 4.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Патриарх Кирилл: Запад пытается законами отобрать веру у человека
На встрече с делегацией Церкви Англии предстоятель Русской Церкви подчеркнул, что недопустимо людей силой государственного закона принуждать совершать грех.
Патриарх Кирилл: Кровавые уроки революции не должны быть забыты
Предстоятель уверен: если кровавые революционные события станут частью понимания прошлого, мы сможем воспитать в людях категорическое неприятие революции.
Память о снесенной часовне святого Пантелеимона увековечили в Москве
По проекту архитектора Александра Каминского с 1880 по 1883 годы была возведена новая часовня, в которую в 1883 году были перенесены мощи святого Пантелеимона (ныне святыня хранится в храме Воскресения в Сокольниках) и чудотворная икона «Скоропослушница» (ныне находится в храме святителя Николая в Келейниках).
Минстрой одобрил строительство храма в Нижнеисетском лесопарке
Разрешение на строительство минстрой выдал после просьбы религиозной организации Прихода храма святого благоверного князя Александра Невского Екатеринбургской епархии РПЦ.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.