Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 307
Увеличить страницу
27. И Господь сказал Аарону: пойди на встречу Моисею в пустыню. И он пошел, и встретился с ним при горе БожиеП, и поце-ловал его. 28. И пересказал Моисей Аарону вст. слова Господа, Который его ио-слал, и все знамения, которые Он зановедал. 29. И пошел Моисей с Ааро- ном, и собрали они всех старей-шин сынов Израилевых, 30. и пересказал (им) Аарон все слова, которые говорил Господь Моисею; и сделал Моисей знамения пред глазами народа, 31. и поверил народ: и услышали, что Господь носетил сынов Израиле вых и увидел страдание их, и преклонились они и поклонились. ГЛАВА 5-я. 1. После сего Моисей и Аарон пришли к фараону и сказали (ему): так говорить Господь, Бог Израи- лев: отпусти народ Мой, чтоб он совершил Мпе праздникь в пустыне. Флавия, обрезание мальчиком, совершалось на 13 году, она откладывала выполнение данного обряда до того времени, когда ен сыну наступить законный, но ея воззрению, возрасть. Моисей, такимь образомь, не быль внновникомь необрезанности своего сына. И если темь не менее опасности смерти подвергается онь (Быт. XVII, 14), а не Сен-фора, то, конечно, потому, что онь— глава семьи. Совершивь обрезание, Сепфора „бросила к ногам Моисея крайнюю плоть сына своего (слав, „прнпаде к ногам его) и сказала: ты жених крови у меня по обрезанию. Двииствие Сепфоры свидетельствует о ея раздражении, оно же слышится и в ея словах: супружество с Моисеем является для нея причиною нежелательная пролнтия крови, ИЗМЕНЫ обычаям предков. Из раз-сказа ХѴШ гл. кн. Исход о том, что Сепфора с сыновьями присоединяется к Моисею уже но выходе евреев нз Египта (2—5), с несомнениостью следует, что ПОСЛЕ описанная в предшестиующих стихахь события она удалилась к своему отцу, а Моисей отправился в Египет однн. 27—31. Исполняются божественные нредсказания (ст. 27—28, ср. 14; 29—31, ср. Ш, 18), и атим поддерживается дух Моисея. Славянское чтение ст. 31: „и веро-ваша людие и возрадовашасн естественнве русская: „и поверил народ, и услышали. За уверенностью последовала радость о наступлении времени освобождения, а под влия-нием того и другого возникло „преклонение пред Господом. V. 1 - 4. Первое явление Моисея и Аарона^к фараону.—5—20. Обременение евреев работами.—21—23. Ропот народа на Моисея и его сомнения. 1. Чем обясняется отсутствие старейшинь (III, 18), сказать довольно трудно. Мнение, будто бы оно вызвано ткм, что со времени назначения Аарона помощннком Моисея (IV, 15—6) к нему перешли права последних участвовать в изложена цели посольства („скажете—III, 18), не находить для себя основания вь Бнблии. Старейшииы не назначаются быть „устами Моисея (IV, 16). Иудейское преда-Hie обясняете неуноминание о старейшинахь тем, что на пути к фараону они, 288 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ГЛАВА 5.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Саратовцев ждет короткая неделя и четыре выходных дня
Саратовцев и всех россиян ждет короткая рабочая неделя и четыре выходных дня. Как сообщает Минтруда РФ, полноценными рабочими днями станут только понедельник, 20 февраля, и вторник, 21 февраля, при этом рабочий день в предпраздничную среду, 22 февраля, будет короче на час.
Сызранские подростки приняли участие в литургии в монастыре
В богослужении приняли участие около 200 детей. Это воспитанники детского Епархиального центра при монастыре, участники добровольного молодёжного движения «Добровольцы милосердия» и учащиеся нескольких общеобразовательных школ города.
Священнослужитель построил храм на садовом участке в Башкирии
Отец Сергий построил старообрядческий храм в честь святителя Василия Великого на своем садовом участке в Стерлитамаке (Башкирия). Здание было возведено на собственные средства священнослужителя.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.