Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 323
Увеличить страницу
дет град на всю землю Египетскую, на людей, на скот и на всю траву полевую в земле Египетской. 23. И простер Моисей жезл свой к небу, и Господь произвел гром и град, и огонь разливался по земле; и послал Господь град на (всю) землю Египетскую; 24. и был град и огонь между градом, (град) весьма сильный, какого не было во всей земле Египетской со времени населения ея. 25. И побил град по всей земле Египетской, все, что было в поле, от чеЛовека до скота, и всю траву полевую побил град, и все деревья в иоле поломал (град); 26. только в земле Гесем, где жили сыны Израилевы. не было града. 27. И послал фараон, и призвал Моисея и Аарона, и сказал им: на этот раз я согрешил; Господь праведен, а я и народ мой виновны; 28. помолитесь (обо мне) Господу; пусть перестанут громы Божии и град (и огонь на земле), и отпущу вас и не буду более удерживать. 29. Моисей сказал ему: как скоро я выйду из города, простру руки мои к Господу (на небо), громы перестанут, и града (и дождя) более не будет, дабы ты узнал, что Господня земля; 30. но я знаю, что ты и рабы твои еще не убоитесь Господа Бога. 31. Лен и ячмень были побиты, потомучто ячмень выколосился, а лен осеменился; 32. а пшеница и полба не побиты, потомучто оне были поздния. J 33. И вышел Моисей от фараона из города и простер руки свои к Господу, и прекратились гром и град, и дождь перестал литься на землю. 34. И увидел фараон, что перестал дождь и град и гром, и продолжал грешить, и отягчил сердце свое сам и рабы его. 35. И ожесточил сердце фараона (и рабов его), и он не отпустил сынов Израилевых, как-и говорил Господь чрез Моисея. XX, 18; Пс. XXVIII, 3—9), соединенный с огнем, разливавшимся по земле целымн клубами („ет митлаккают, ср. Иез. I, 4), побивший все, что было в поле, всю траву, все деревья, вняоград и сикоморы (Пс. LXXVII, 44), сближается некоторымн с нзвествыми древнему н новому Египту ливнями. Но на самом деле носящая сверхестественный характер (ст. 18, 21; см. Прем. Сол. XVI, 17 —18) седьмая казнь доказываете, подобно предшествующим, безсилие египетских богов. „Навел на них Господь град и гром,—говорите бл. Ѳеодорвте,—показывая тем, что Он есть владыка всех стихий. Так как египтяне н эллины думали, что одни боги—небесные, другие — земные, а иные—подземные, то Еогь всяческих по необходимости вразумлял звамениями не только на реке и земле, но н в воздухе и в море, ннспосылал на них гром с неба, научая, что Он есть Творец н Владыка всяческих. И действительно, огонь, признаваемый египтянами, по свидетельству Диодора Сицилийского за веливого бога, и вода, почитаемая выше всех другнх стихий, производите теперь опустошения. 27—28. Ограничение своего согрешения только последним разом показываете, как не глубоко раскаяние фараона. Причина его в рабском страхе пред всемогу-ществом Бога, на что указываюте слова: „довольно явления громов Вожиих и града, но не в всецелоя сознании своей греховности—протнвления воле Божией. При таком настроеаии слова: „н не буду более удерживать, не могут быть принимаемы за вы-ражеиие твердой решимости отпустить евреев. 29:—30. Вполне понимая истинный характер раскаяния, зная его кратковременность (30), Моисей соглашается исполнить просьбу фараона: помолиться за него Господу, для того, чтобы доказать, что „Господня земля. В прекращении града, как и изгнании жаб сказывается всемогущество Иегокы. „Кто побил, Тоте исцелпт (Ос. VI, 1). 31—32. См. обяснение 22—3 ст. VII гл. , 304 ТОЛКОВАЯ ВИБЛИЯ. ГЛАВА 9.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Глава Козельской епархии РПЦ высказался за запрет абортов
Вслед за владыкой обращение подписали прихожане храма. Об этом сообщает официальный сайт козельской епархии РПЦ.
На Кубани почтили память Архипа Осипова
Настоятель Свято-Никольского храма, протоиерей Василий и иерей Сергий с прихожанами совершили крестный ход от храма к памятнику Архипу Осипову. Там была совершена заупокойная лития, после чего участники митинга возложили цветы к памятнику героя, сообщает пресс-служба администрации Геленджика.
Минкультуры подключится к возвращению храмовых зданий старообрядцам
Министерство культуры России подключится к возвращению храмовых зданий старообрядцам, заявил замглавы ведомства Александр Журавский на заседании оргкомитета подготовки празднования 400-летия протопопа Аввакума. Об этом сообщает РИА "Новости".
Челябинский священник начал вести прямые трансляции
Настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Всецарица» Иоанн Карабидович, известный в Челябинске еще и как байкер, удивил общественность еще одним экстравагантным занятием. Батюшка начала вести в интернете прямые трансляции, таким образом общаясь с прихожанами.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.