Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 339
Увеличить страницу
гробов в Бгипте, что ты привел нас умирать в пуетыне? чтб это ты сделал с нами, выведши нас из Египта? 12. Не это ли самое говорили мы тебе в Египте, сказавши: оставь нас, пусть мы работаем Египтя-нам? Ибо лучше быть нам в рабстве у Египтян, нежели умереть в пустыне. 13. Но Моисей сказал народу: не бойтесь, стойте—и увидите спасете Господне, которое Он соде-лает вам ныне, ибо Египтян, которых видите вы ныне, более не увидите во-веки; 14. Господь будет поборать за вас, а вы будьте спокойны. 15. И сказал . Господь Моисею: что ты вопиешь ко мне? скажи сы-нам Израилевым, чтоб они шли; 16. а ты подними жезл твой, и простри руку твою на море, и раздали его, и пройдут сыны Израилевы среди моря по суше; 17 Я же ожесточу сердце (фара она и всех) Египтян, и они пой-дут вслед за ними; и покажу славу Мою на фараоне и на всем войске его, на колесницах его и на всадниках его; 18. и узнают (все) Египтяне, что Я Господь, когда покажу слаиву Мою на фараоне, на колесницах его и на всадниках его. 19. И двинулся Ангел Божий, шедший пред станом (сынов) Израилевых, и пошел позади их; двинулся и столп облачный от лица их и стал лозади их; 20. и вошел в средину между станом Египетским между и станом (сынов) Израилевых, и был обла-ком и мраком для однгих и осве-щал ночь для других, и не сблизились одни с другими во всю ночь. 21. И простер Моисей руку свою на море, и гнал Господь море сильным восточным ветрбм всю ночь и сделал море сушею;ираз-ступились воды. 19—20. Первый момент обещанной божественной помощи, чуда состоял в стделении евреев от настигавшвх их египтян. Оно было совершено блогодаря тому, что облачный столп, который шел до этого времени впереди евреев, стал теперь посредиие между ними и египтянами. В новом положении он производил оба свои действия: обращенный темною стороною к егнптянам н светлою к евреям, ои скры-вал от первых еврейский стань, а вторым освещал путь. Подобную мысль выра-жает еврейский текст и согласный с ннм русский. Такого же понимания держатся Акила и Таргум Онкелоса. В противоположность этому текст LXX, согласно с свн-детельством I. Навниа XXIV, 7, говорить об одном действии—распространена мрака. Когда столп был между станами, „бысть тьма и бысть мрак, и прииде ночь. Но подобное замечание об одном действии облачного столпа не мирится с свидетеЛьством того же перевода, что в утреннюю стражу он проявлил оба свои действия (ст. 24). 21. Вслед за отделениеи евреев от египтян божественною силою, знакомь чего было простертие руки Моисея с жезлом, совершается разделение .морскнх вод. По еврейскому тексту оно производится при посредстве восточного ветра,- а по греческому—южного. Подобное разногласие обясняется следующнм образом. По свидетельству путешественников, на Суэзском перешейке ветер дует в северо-восточнам и юго-восточнои направлении. И так как в еврейском языке имеются имена только для четырех стран, то естественно, что однн и тотжеветер—юго-восточный мог быть назван и южным, и восточным. Далее, произведенное ветром действие обозначается в оригинальном тексте глоголом „бака, что значить „распарывать, „раскалывать, „разщеплять. Водная масса, следовательно, не просто разгоняется ветром, а раскалывается, разделяется им на две части, прямое указание на что и содержится вь словах ст. 22: „воды были им егевою по правую сторону и левую (ср. Пе. LXXIII, 13; LXXVII, 13; СХХХѴ, 13; Неем. IX, 11; Ис. LX1II, 12; 1 Кор. X, 1). Поэтому ветер, раздввнувший воды так, что оне стояли стенами и по правую, я по левую руку евреев, шедшнх с запада иа восток, мог быть не южным, а восточным. 320 ТОЛКОВАЯ вивлия. ГЛАВА 14.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Вопрос «екатеринбургских останков» обсудят на Архиерейском соборе
Архиерейский собор Русской православной церкви рассмотрит вопрос об идентификации "екатеринбургских останков" - фрагментов тел, обнаруженных в 1991 и в 2007 годах под Екатеринбургом и предположительно принадлежащих царской семье.
Ученые установили причину смерти Фредерика Шопена
Целью экспертизы сердца было определение причины смерти Шопена, пишет Live Science.
На Кавминводах прошёл первый православный квест
Ранее на Ставрополье прошёл профсоюзный форум. А в Железноводске школьники почтили память зенитчицы Марии Барсуковой.
В Братск привезли мощи святых Петра, Февронии и Георгия Победоносца
В Братск привезли мощи святых Петра, Февронии и Георгия Победоносца.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.