Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 371
Увеличить страницу
его в один год, чтобы земля не сделалась пуста и не умножились против тебя звери полевые: 30. мало-по-малу буду прогонять их от тебя, доколе ты не размножишься и не возьмешь во владе-ние земли сей. 31. Проведу пределы твои от моря Чермного до моря Филистим-ского и от пустыни до реки (ве ликой Евфрата), ибо предам в руки ваши жителей ссии земли, и прогонишь их от лица твоего: 32. (не смешивайся и) не заключай сокма ни с ними, ни с богами их; 33. не должны они жить в земле твоей, чтобы они не ввели тебя в грех против Меня; ибо если ты будешь служить богам их, то это будет тебе сетью. ГЛАВА 24-я. 1. И Моисею сказал Ои: взойди к Господу ты и Аарон, Надав и Авиуд и семьдесят из старей-шин Израилевых, и поклонитесь (Господу) издали; 2. Моисей один пусть прибли зится к Господу, а они пусть не приближаются, и народ пусть не восходит с ним. 3. И пришел Моисей и пересказал народу все слова Господни и все законы. И отвечал весь народ преоборвмости и блогополучии народа (ст. 22 — 26, ср. Лев. XXVI, 9; Втор. VII, 13; ХХѴШ, 11; греко-славянский тексг в ст. 22 имеет вставку, заимствованную из Исх. XIX, 5—6), в завоевании земли Ханаанской не столько силою оружия, сколько силою божественной помощи (ст. 27—8; ср. XV, 14—16; Втор. II, 25; Иис. Нав. II, 11; Втор. 1, 44; VII, 20; I. Нав. XXIV, 12), в постепеином подчиненип хананеев (ст. 29—30), как средстве к обезпечению развития и укрепления самих евреев, так как при быстром истреблении врогов земля превратилась бы в пустыню, н евреям пришлось бы страдать от двких зверей (ср. 4 Цар. XVII, 25 и д.), и, наконец, в даровании в прочное вла-дение земли Ханаанской в границах от моря Чермного до моря Филистимского (Средиземного) и от пустыни (Аравийской) до реки Евфрата. ХХИУ. 1—11. Торжественное заключение завета.—12—18. Восхождение Моисея на Синай и пребывание там сорок суток. 1. Народ. как член заключенного завета (ст. 6—8), допускается в лице своих представителей — 70 старейшин, глав 70 родов (Исх. 1, 5), за черту у подвожия горы для поклонения Господу, — выражения своего блогоговеиия n полной покорности. 2. Повеление ст. 2 касается дальневшого восхождения Моисея. Вместе с Аароиом, Наяавом, Авиудом и 70 старейшинамп он поклонился Господу „издали (ст. 1—11), ве приближался к Нему. После этого он должен взойти на гору один п приблизиться к Иегове (ст. 12, 16, 18). Причина, удалявшая членов ветхозаветиого царства от вепосредствевного общевия с Богом, т. е. греховиость, не уничтожена и доселе: для получения скрижалей, законов и заповедей восходит на гору один лишь Моисей. 3. После богоявления, бывшого во мраке (XX, .18), Моисей сошел с горы к нороду и обявнл ему „все слова Господии и все законы — не десятословие, так как еврен слышали его непосредственно пз устх самого Господа, а законы гл. XX, 352 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ГЛАВА 24.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости