Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 404
Увеличить страницу
5. Увидев сие, Аарон поставил пред ним жертвенник и провоз-гласил Аарон, говоря: завтра праздник Господу. 6. На другой день они встали рано и принесли всееожжения и привели жертвы мирные: и сел народ есть и пить, a после встал играть. 7. И сказал Господь Моисею: по-спеипи сойти (отсюда), ибо развратился народ твой, который ты вывел из земли Египетской; 8. скоро уклонились они от пути, который Я заповедал им: сде-лали себе литого тельца и поклонились ему, и принесли ему жертвы и сказали: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской! 9. И сказал Господь Моисею: Я вижу народ сей, и вот, народ он—жестоковыйный; 10. итак оставь Меня, да воспламенится гнев Мой на них, и священных животных (хотя вообще зооморфизм гораздо меньше нмел места среди египтян, чем собственно зоолятрия). На египетское происхождение золотого тица указывает далее и самый характер совершенного в честь его торжества. Кроме жертвоприношения, оно состояло в аиршестве, играгь (ст. 6), пляске (ст. 19) и шумных песнях (ст. 18). Такие же приблизительно формы имели и египетские празднества в честь Изпды. Описывая вх, Геродот говорить: „одне из жеищнн уда-ряют в цнмбалы, другия пграют на фдей-тахь, прочие женщины и мужчипы поют п рукоплещут. За египетское происхождение золотого тельда говорят, наконец, н слова первомученика Стефана: „отцы наши обратились сердцами к Египту, сказав: сделай нам богов (Деян. VII, 39). Так как телец или вол служил в древности образом силы и энергии, то и воплощенную в золотом тельце силу евреи признали за силу, изведшую их нз Египта: „вот боги твои, нзраиль, которые вывели тебя из земли Египетской. Но эта сила не была в их глазах силою (по крайней мере в глазах подавляющего большивства) Иеговы, и самый золотой телец не служил Его изо-бражением. В справедливости этого, кроме вышесказанного, убеждают слова Господа Монсею (ст. 8): доужение золотому тельцу не есть служение Ему, Иегове (каким оио могло быть в глазах Аарона, ст. 5, и других более развитых релнгиозно членов народа), представленному в образе тельца, a поклонеиие этому последнему. Такой же точно взгляд высказывает ап. Павел, называя служивших золотому тельцу идолопоклонниками (1 Кор. X, 7). 5—6. Словами: „завтра праздвик Иегове Аарон старается исправить народный взгляд на золотого тельца: он является изображением певидимого Иеговы. Но язы-ческий характер совершенного в честь нового бога торжества доказывает, что народ в массв своей остался при своем убежденин. 7. Служение золотому тельцу, как нарушение первой заповеди, идолопоклонство, в духовноа смысле разврзт (Вт. IV, 16), являлось со стороны народа нзменой данному им обещаиию исполнять все то, что скажет Вог (XIX, 8; ХХГѴ, 7). При таких отношениях к Иегове евреи перестают быть богонзбраяным народом: „развратился народ 1войи (ср. Втор. XXXII, 5). Я если дароваиие закоиов обусловлввается сы-новвим отношением израиля к Вогу, верностью Его постановлениям, то с нзмвной Иегове, с утратою народом своей богоизбранности прекращается н самое законодательство: „поспешп сойти отсюда. 9—10. Частный случай неяослушания служит проявлением народного характера,— той жестоковыйпасти (ХХХШ, 3, 5; Втор. IX, 6, 13; Исх. XLVIII, 4), которая ска- Золотой телец. Йсх. ХХХП. ГЛАВА 32. ИСХ О Д . 385 25
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Мусульмане Карелии завершили Рамадан
Мусульмане Карелии и всего мира отмечают сегодня праздник Ураза-байрам. Ураза-байрам — один из двух главных религиозных праздников в Исламе. Это день окончания поста в месяц Рамадан.
На церкви Николая Чудотворца в Лаишеве установили главный купол
Сегодня в церкви Николая Чудотворца города Лаишево установили главный купол. В мероприятии приняли участие глава района Михаил Афанасьев, мухтасиб муниципалитета Равхат хазрат Гатауллин, жители и гости города, сообщает пресс-служба Лаишевского района РТ.
Массовое шествие православных: в Вологде прошел крестный ход
Несколько тысяч православных верующий приняли участие в общегородском крестном ходе в честь главного праздника Вологодской митрополии - Собора всех Вологодских святых. В этом году православный праздник совпадает с празднованием юбилейного Дня города - 870-летия Вологды.
Молитва в Ураза-байрам собрала в Москве 250 тысяч мусульман
Участие в общем утреннем намазе и проповеди по случаю праздника Ураза-байрам в российской столице приняли свыше 250 тысяч исповедующих ислам. Охрану порядка на улицах несли более 3000 сотрудников Росгвардии.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.