Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 451
Увеличить страницу
14. II привел (Моиееии) тельца для жертвы за гр 1»х и, и Аарон ь и сыны его возложили руки свои на голову те.il ца за грех; 1Г). и чако.ю.гь его (.Монсеии) н взял крови, и иерегомь своим ь возложил ь на роги жертвенника со вси.х сторон ь, и очисти.гь жерт-вонниигь, а ОПИШ.ИИ.НИ/1i и.ровь ВЫЛИИЛЬ кь подиюжиио жертвенника, и освяти, иь его, чтобы едлать его чисты:м. ии. II взял (Моисеи) весь иук, который па иииутренностях, и сальник ь на печени, и oût почки и гукь их, и сжиг -Монсей на жерт-г.епнпкЬ: 17. а тельца и кожу его, и мясо Цар. X, 1- (и; XVI, 1:5, 14; Ис. И.ХИ, 1), необходимо» inn HI. HIIJJ чрезвычайной важности и оивиппииснииосии н\и. служциия. Четвертый п иос.тицнип акт носвнщения— ЖЕРШНОПРИНОИИИЛИ он. посвящаемым, (ст. 14—.50. сн. Исх. XXIX, 10—26). Принесены были :и жертвы: за гри;\ь (ст. 14— 17), во псесожженио (ст. IS —21) и снециа.тьная жертва ПООВЯИЩИНИЯ (ст. 22 — .50). И!ь жертву за грИ;\ь первосвященника Аарони. и сыновьи cici ИЮ.И НЫ;ИИ.ИИ руки своп на Голову ге.тьца :а гри.х. Леи \ИИИ. 14. (вм1;стии ст. сынами am) берется, согласно предписаниил Лев. .5, телец, и весь обряд в цииломь ооглазуеѵся с узаконение.ѵп. IV, 8 — 12, касательно жертвы за грех первосвященника. Петь, однако, и раалнчие. Гели в Лев. IV, :5 и дал. разумкется ОПРЕЕЛСННЫИИ ФАКТ rphxa не|)восвященпнка, ЦЖѴ ПОСВЯЩЕННОГО, то здесь. при посвнщеииии святилища и служителе!*! его, напетой вт виду общая гркхчивпость носледннх, и гак каигь о (.повременно освящаеися н скнния, то жертвенною кровью помазываются роги только жертвенника веосожжснин (зтого ценира нетлоз. жертвонного культа), а не роги алтаря кадилыиого. н не совершается кроп.иения кровью пред зависою (в отно-иииенин кровекропления жертвонрииииошение за грчп Аарона и сыновей приближается, такимI. образомь, кь жортг.И; за rptxii мирянь, IV, 25, -50). Псе мясо с кожею было сожжено ниI; стана, согласно с IV, 12: посвящаемые не могли есть жертвы за их гриль, Я Моисей, соиершииели. жертвы на сен раз, не быль священником!, и потому тоже не ИИМЬ.ИИ. нрава вкушать ее. 4:52 ТОЛКОВАЯ ИИИИГ.ЛИЯ. ГЛѴВА S.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Мусульмане отмечают праздник Ураза-байрам 2017
Ураза-байрам (Ид аль-Фитр) - является одним из двух главных праздников Ислама. В 2017 году празднования его пришлось на 25 июня.
Мусульмане в Подмосковье смогут отметить Ураза-байрам на 37 площадках
Для празднования Ураза-байрам в Подмосковье определено 37 площадок. Соответствующий документ имеется в распоряжении Агентства городских новостей «Москва».
Московские мусульмане сегодня отметят праздник Ураза-Байрам
В этом году московские власти решили выделить дополнительные площадки для празднования Ураза-Байрама. Мусульмане смогут собраться в крытом павильоне в парке «Сокольники», рядом с физкультурным комплексом «Изумрудный» на Южнобутовской улице, а также в парке 60-летия Октября.
Мусульмане всего мира празднуют Ураза-байрам
Ураза-байрам, знаменующий собой окончание священного месяца Рамадан, в воскресенье празднуют мусульмане всего мира. По традиции, из Соборной мечети Москвы к верующим обратится глава Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.