Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 459
Увеличить страницу
3. всякий скот, у которого раздвоены копыта и на коиытах глубокий разрез, и который жует жвачку, ешьте; 4. только сих не ешьте из жую-щих жвачку и имеющих раз-двоенные копыта: верблюда, потомучто оп жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечисть он для вас; 5. и тушканчика, потомучто он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас; 6. и зайца, потомучто он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас; 7. и свиньи, потомучто копыта у нея раздвоены и на копытах раз-рез глубокий, но она не жует жвачки, нечиста она для вас; 8. мяса их не ещьте и к тру-пам их не прикасайтесь, нечисты они для вас. 9. Из всех животных, которые в воде, ешьте сих: у которых есть есть перья и чешуя в воде, в морях ли, или реках, тех ешьте; 10. a все те, у которых нет перьев и чешуи, в морях ли, или реках, из всех плавающих в водах и из всего живущего в водах, скверны для вас; 11. они должны быть скверны для знания в нзранле, все чистое и святое ириурочено было к культу Иеговы, а все нечистое—кг. культу демонов и тотемов. Некоторую вероятность эта теория пмеете, но в целом принята быть не может, как вносящая в развптие ветхозаветн. царства Вожия закон чистой натуральной эволюции. Частные мотивы запрещения тегь или иных животных более подразумеваются чем прямо высказиваются. 3 — 8. Чистые и нечистый животиые четвероногия млекопптающия. Для них указывается (ст. 3 и дал.) два признака чистоты и годности к употреблению в пищу: I) полная раздельнокопытность -прпсутствие на конытах жпвотиого „глубокого разреза (Вт. XIV, 6) и 2) жвачность животного. В параллельной рассматриваемой главе кн. Лев., глании Второз. XIV, ст. 4—5, названы 10 пород животных, удовле-творяющих обоим требованиян н потому чистых и употребляемых в пищу, но, конечно, под указанные признаки подходили, а потому и употреблялись в пищу, и •ногия другия породы млекоинтающих четвероногнх. Отрыгание жвачки — принадлежность только травоядных, след. нлотояднын жнвотные этим признакон исключались; призиак же раздельнокопытностн ограннчпвал круг самих травоядных. Отсутствие какого-либо нз этих двух признаков делало животного нечистым. Первого признака недостает, напр., верблюду—разрез на копытах у него есть, но неглубокий, н копыто его представляет лапообразную подушку; также —• тушканчику или горной мышн (евр. schaphan, греч. хоироурйАлюс, СР- СШ, 18; Притч, XXX, 26), и зайцу (ст. 4—6; Вт. XIV, 7); второй признак отсутствовать, напр., у свиньи, считавшейся у евреев самым нечистым п оскверняющим животным (по раввинам, 9/ю всех нечистот в мир- происходить от свиньи, см. Lexic. Buxtorfii, под сл. ѴТП, chazir), как Т ио ея нечистоплотности (ее почитали также источннком проказы), так и по употребление ея в языческнх жертвопрпношениях (название „ядущий свинину было спнони-мом ндолослужителя, Ис. LXV, 4; LXVI, 17; ср. 2 Макк. VI, 18; VII, 7 и дал.). Яеядение свинины евреями и в древности, и в новое время считалось одннм из характерных черт этой нацин (Ювенал в сатире XIV, 96 осмеивал иудеев за это). Моральный или аллегорнческий смысл указанного правила о различении четвероногнх животных, по бл. Ѳеодориту (вопр. 11), таков: „раздвояющее коиыто означаете раз-личение дел добрых и противоположи ых пм, сверх же сего жизнь не в настоящем только веке, но и в будущем, и предоставление одному веку только необходнмого, а другому всего, т. е. души и гвла, и относящаяся к телу. А отрыгающее жвание означаете поучение в божественных словесах. 9—12. Закон о рыбах, которые и в историн миротворения названы (Б. I, 21) ранее птиц. Признаки рыб чистых или дозволенных к употреблению в пищу 440 ТОЛКОВАЯ ВИВЛИЯ. ГЛАВА 11
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Петербурге начался крестный ход
В Петербурге начался крестный ход в честь Дня православной молодежи. Мероприятие стартовало в 10:30. Пройдет крестный ход от храма Спаса Нерукотворного Образа на Конюшенной площади до Казанского собора.
В РПЦ признали оскорбительными слова Смирнова о гражданских женах
Заместитель управляющего делами Московской патриархии, архиерей РПЦ Савва (в миру Сергей Тутунов) в своем Telegram-канале признал оскорбительными слова протоиерея Димитрия (Смирнова), назвавшего гражданских жен бесплатными проститутками.
Православные отмечают Сретение Господне
Православные христиане 15 февраля отмечают Сретенье Господне. Это один из 12 главных церковных праздников. Праздник был установлен в честь встречи (слово "сретение" на старославянском языке означает встречу) младенца Христа с праведным старцем Симеоном и пророчицей Анной.
Когда начинается Великий пост в 2020 году
Традиционно, во время Великого поста верующие отказываются от мясных и молочных блюд, от яиц и рыбы (рыбные блюда и икра разрешаются только в некоторые праздничные дни).

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.