Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 469
Увеличить страницу
ГЛАВА 14-я. 1. И сказал Господь Моисею, говоря: 2. вот закон о прокажепном, когда надобно его очистить: приве-дут его к священнику; 3. священник выиидет вон из стана, и если священник увидит, что прокаженный исцелился от болезни прокажения, 4. то священник прикажет взять для очищаемого двух нтиц жи-вых чистых, кедрового дерева, червленую нить и иссопа, 5. и прикажет священник заколоть одну птицу над глиняным сосудом, над живою водою; 6. а сам он возьмет живую птицу, кедровое дерево, червленую нить и иссоп, и омочить их и живую птицу в крови птицы заколотой над живою водою, 7. и покропить на очищаемого от проказы семь раз, и обявит его чистым, и пустить живую птицу в поле; 8. очищаемый омоет одежды свои, острижет все волосы свои, омоется водою и будет чист: потом войдет вь стан и пробудет семь дней вне шатра своего; ром идет речь, состояло в особого рода пролсжнях, происходивших от сырости и иедостаточного проветривания материй: на кожах пятна этой язвы являются выеденными яминами разных цветов, на полотнах—в внде цвтных пятен, которые, распространяясь по ткани, дедают ее достоянием моли. Все же окончательного сужде-иия о таких своеобразиых явлениях древне-еврейской жизни, как проказа одежд и домов (XIV, 34—55), произнести нельзя но отсутствию как ясных библейских данных, так и всяких аналогий в бытк совремеиных европейских народов. XIV. 1 -32. Обряды очищения вы.идоровевшого от проказы.-33—50. Проказа еврейских домов и ея ичищеиие. 1—8. Соответственно полному отлучению прокажеиного в течевие его болезнн но только от святилища и всяких обществеиио-богослужебных отправлений, но и от грэжданского общества народа завета, обряд очищения выздоровевшого от проказы обнимал 2 акта. Сначала священник (в своей обыденной одежде) ВНЕ стана удостоверялся в действительности выздоровления бывшого прокажеиного и загЬя совершал обряд нрпнятия его в общество его народа, возстановлеиия его в гражданско-теократнческих правах, следующим образом. Священник прпказывал взять для очищаемого 2-х „жи-вых (может быть—быстро летающихи птиц, евр. zipporim (Vulg.: passeres; но вероятнее вообще „чистая; евр.: tehoruth—птицы,по Vulg.—„quihus vesci licitum est), прп чем, no Мпшн (Her. XIV, 5), обе птицы в отношенип цвны, величины и внешнего вида должны были быть равны; брались также кусок кедрового дерева, иссоп и червленая, кармезиновая нить: последнею обвивался стержень иссопа и прикреплялся к налочке кедрового дерева (Негаим, XIV, 1). Одна нз 2-х живых птиц была закалаеиа над глиняным сосудом с живой (ключевой, ср. Выт. XXVI, 19) водой, так что кровь смешивалась с последнею. Загвм священник омокал в это соединение крови и воды упомянутые 3 предмета и живую птицу (именно верхния перья на ХВОСТЕ и крыльях, Her. XIV, 1), 7 раз кропил очищаемого, обявлял его чистым и отпускал живую птицу в поле. По мнению евр. толкователей, закланная птица символически означала раввую смерти жизнь прокажеиного в болвзнн (проказа сопоставляется с смертью, 450 ТОЛКОВАЯ Г.ИЬѴПЯ, ГЛАВА 14
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Ростовский митрополит счёл нормальным платить за крещение
Митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий провёл очередной вебинар, во время которого один из зрителей спросил его об отношении к идее отмены «ценников» за крещение в храмах. Пусть даже они представляют собой «ориентировочную сумму пожертвования».
Строительство велось на средства, собранные прихожанами
В Тульской области три храма поставлены на кадастровый учет Кадастровая палата по Тульской области рассказала, что в IV квартале 2019 года в Единый государственный реестр недвижимости внесены сведения о трех храмах Тульской области.
В Ленобласти нашли храм времен Ивана Грозного
Археологи нашли в Кингисеппском районе Ленобласти фундамент храма, построенного во времени Ивана Грозного. Как сообщили в пресс-службе Института истории материальной культуры РАН, церковь была построена в XVI веке.
Полежаев заявил о готовности проекта Свято-Ильинского собора
Компания «Сибпроект» завершила проект Свято-Ильинского собора, который выполнялся по заказу фонда «Духовное наследие», президентом которого является бывший губернатор Омской области Леонид Полежаев.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.