Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 479
Увеличить страницу
кровения), дабы ему не умереть, ибо над крышкою Я буду являться в облаке. 3. Вот, с чем должен входить Аарон во святилище: с тель-цем в жертву за грех и с ов-ном во всесожжение; 4. священный льняный хитон должен надевать он, нижнее платье льняное да будет на теле его, и льняным поясом пусть опоясывается и льняный кидар на-девает: это священные одежды; и пусть омывает он тело свое водою и надевает их; 5. и от общества сынов Израилевых пусть возьмет (из стада коз) двух козлов в жертву за грех и одного овна во всесож-жение. 6. И принесет Аарон тельца в жертву за грех за себя и очистить себя и дом свой. 7. И возьмет двух козлов и поставить их пред лицем Господним у входа скинии собраиия; в год. Законоположения о дне очвщения связываются исторически с трагическни случаем внезапной смертн сыновей Аарона—Надава и Авиуда (Лев. X, 1 - 2), логически же виолне еетествевво примыкают к законаи о чистом и нечистом (Лев. XI —XV). Завеса, parocheth, за которую первосвященник входил во святое святых лишь в день очищения, это так называемая вторая (Евр. IX, 8) завеса (Исх. XXVI, 31 — 32—36), отличная оть первой, разделявшей святилище и двор. „Крышка, слав.: „очн-етвлище, евр. — kapporeth, LXX: [Хаатт)риоѵ, Vulg.: propitiatorium,—вероятво плита ва ковчеге завета, символизировавшая престол Иеговы, где Он блоговолил являться в „облаке. Это облако (ст. 2) векоторые толковники (Розенмюллер) отождествляють с „облаком курения, ст. 13. Но традиция иудейская отождествляла это облако святого святых с тем чудесным облаком, которое указывало евреям путь в пустынт, (Исх. XIII, 21) и затеи покрыло скннию, когда она была устроена (Исх. XL, 34—38; Чис. IX, 15—23). И по бл. Ѳоодорнту (вопр. 21 на Лев.), Вог открывался в скнвин „в светозарном облаке. 3—4. Традиция иудейская подробно говорить о приготовлении первосвященника ко входу во святое святых п совершевию обрядов для очищения, как-то: 7-двевном отделении первосвященника от своей семьи и пребывании в особой комнате при храме, о назначенин ему заместителя (sagan) на случай его осквернения или смертн, об упраж-нениях его в совершенин обрядов дня, о бдевии накануне его, о клятве его в точности совершения обрядов и пр. (упомянутый тр. Иома, см. русск. перев. Пере-ферковича, Талмуд. Мишва и Тосефта, т. И Спб. 1900, стр. 318—353). Большая часть этих подробностей—позднейшого происхождения, но некоторые особенности ритуала, сохраиившиясл только в иредании, древнего происхождения. 3. Называются жертвы (тельца за грехн и овна во всесожжение), только прииоснмые первосвященником за себя и священство из собствеиного достатка, о жертвах от народа не говорится. 5. Традвция восполвяет текст библ., свидетельствуя, что утром первосвященник обычную повседневную жертву совершал в своем обычном, золотом облаченин; собственно же в девь очнщения назвачениые жертвы первосвященник совершал в особых, белого цвета в льняных, одеждах, почти тождественных с священвическнми, исключая кидара. Что одежды были не золотые, как обычно, а льняные, это означало смирение и покаяние первосвящ. и народа. Белый цвет облачения, мог выражать чистоту и непорочность, к какой призывался народ Божий по очнщении его от грехов целого года. Пред облачением первосвященник в день очищения каждый раз (по траднцин всего 5 раз) омывал водою все гело. 5—6. В жертву за грехи народа в день очищения избирались 2 козла (евр. sair, отличное от обычиого иазв. козла attud, может обозначать козла особой породы или старого, косматого). По традиции, оба козла должны были быть одних лет и одного вида. 7—8. Символика 2-х козлов издавна сопоставлялась с символикою двух птиц 460 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ГЛАВА 16.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В мэрии Смоленска освятили куличи
В конференц-зале администрации Смоленска митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор торжественно освятил пасхальные куличи. Глава города Андрей Борисов, председатель Смоленского городского Совета Юрий Сынкин, депутаты, сотрудники администрации и представители Епархии приняли участие в мероприятии.
У православных христиан — Чистый четверг
Сегодня, 25 апреля, православные христиане отмечают Великий четверг, который еще называют Чистым. Это один из важнейших дней Страстной недели.
Белевскому монастырю выделили 120 миллионов бюджетных средств
Губернатор сообщил отцу Никону, что Патриарх Всея Руси Кирилл отметил его заслуги перед Русской Православной церковью и Отечеством и наделил его правом ношения второго креста. В ходе осмотра монастыря глава региона обратил внимание на купель.
В канун Пасхи сотрудники МЧС проводят профилактические мероприятия
В оставшиеся перед Пасхой дни сотрудники МЧС России проводят инструктажи со служителями храмов. В ходе профилактических осмотров проверяется противопожарное состояние церквей, проводятся инструктажи с лицами, ответственными за пожарную безопасность.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.