Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 485
Увеличить страницу
ГЛАВА 17-я. 1. И сказал Господь Моисею, говоря: 2. обяви Аарону и сынам его и всем сынам Израилевым и скажи им: вот, что повелевает Господь: 3. если кто из дома Израилева (или из пришельцев, присоединившихся к вам) заколет тельца или овцу или козу в стане, или если кто заколет вне стана 4. и не приведет ко входу ски-нии собрания, (чтобы принести во всесожжение или в жертву о спа-сении, угодную Госиоду, в приятное блогоухание, и если кто заколет вне стана и ко входу скинии со-брания не принесет,) чтобы представить в жертву Господу пред жилищем Господним, то человеку тому вменена будет кровь: он пролил кровь, и истребится чело-век тот из народа своего; 5. это для того, чтобы приводили сыны Израилевы жертвы свои, которые они закалают на поле, чтобы приводили их пред Господа ко входу скинии собрания, к священнику, и закалали их Господу в жертвы мирные; 6. и покропить священник кровью на жертвенник Господень у входа скинии собрания и воскурить тук в лриятное блогоухание Господу, 7. чтоб они впредь не приносили жертв своих идолам, за которыми блудно ходять они. Сие да будет для них поставлением веч-ным в роды их. во святое святых. типом вечного, божественная Первосвягденввка—Христа, Который, „единожды претерпев спасительное етрадаиие, возшел на небо, вечное искупление обретый (бл. Ѳеодорит; ср. Евр. IX, 7, 11, 12). хѵп. 1—9. Запрещение закалять животных не у скинии.—10—16. Значение крови и запрещен ие употреблять в пищу кровь и мертвечину. 1—2. Следующия постановления—запретительная свойства —восполияють данные ранее общие законы о жертвах и священион употреблены крови, относятся к повседневной, домашней жизни израиля, а потому и обращаются не только к священнику, ио и ко всему народу. 3—4. Устанавливается правило, чтобы всякое животное из числа употребляе-мых в жертву, даже и для обычного жнтейского употребления, закалялось при скинии. Осиование закона—не в общественном воззрении, что всякое заклание есть ео ipso н жертва, а в предупреждении жертвоприношений другим богам и в возбуждении уважеиия к жизни даже животных. Несоблюдение закона приравнивается к убийству. Несомненно, впрочем, что закон разсчитан лишь на близость всей общины к святилищу, как было в пустыне. По вступлении же израиля в Ханаан ему было разрешено закалать животных на всяком месге „во всеи жидищах (Втор. ХП, 15) своих, разсеяныи по всему Ханаану. 5—7. Вынесенная нз Египта склонность к идолопоклонству побуждала мпогнх, под предлогом закалания животных в пищу, приносить жертву иа поле seirim, LXX: p.axaîoiç (слав.: суетным), Акила—Симмах: pilosis (косматым),. Vulg.: daemonibue — тем козлообразным или сатирообразным существам народной веры, которые наравне с Азазелом, вообще злыми духами, представлялись обитающими в пустыне (Ис. 466 ТОЛКОВАЯ БИВЛИЯ. ГЛАВА 17.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Старообрядцы и РПЦ вместе отметят 400-летие протопопа Аввакума
Митрополит Русской православной старообрядческой церкви (РПСЦ) Корнилий считает возможным взаимодействие с Московским патриархатом РПЦ при проведении мероприятий, связанных с 400-летием протопопа Аввакума. Об этом он сказал ТАСС после заседания оргкомитета по подготовке праздника.
Старейший прихожанин Брянского кафедрального собора награждён медалью
Медалью благоверного князя Олега Брянского награждён старейший прихожанин Брянского кафедрального собора Фёдор Сазонов по случаю своего 95-летия.
Православные верующие Мелитополя стали свидетелями очередного чуда
Контуры изображений повторяют контуры висящих на стене икон. По словам митрополита Запорожского и Мелитопольского Луки, который прокомментировал это событие, "в век информационных технологий мы не перестаем быть свидетелями происходящих чудес, подтверждающих нашу Православную веру".
Назначена точная дата защиты первой в РФ диссертации по теологии
Защита первой в РФ научной работы по теологии назначена на 1 июня, такое решение принял Объединенный диссертационный совет по теологии, сообщает пресс-служба Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых Кирилла и Мефодия (ОЦАД).

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.