Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 489
Увеличить страницу
ниться от него; и женщина не должна становиться пред скотом для совокупления с ним: это гнусно. 24. Не оскверняйте себя ни чем этим, ибо всем этим осквернили себя народы, которых Я прогоняю от вас: 25. и осквернилась земля, и Я воззрел на беззаконие ея, и свер-гнула с себя земля живущих на ней. 26. А вы соблюдайте постановления Мои и законы Мои и не делай-те всех этих мерзостей, ни тузе-мец, ни пришлец, живущий между вами, 27. ибо все эти мерзости делали люди сей земли, что пред вами, и осквернилась земля; 28. чтоб и вас не свергнула с себя земля, когда вы станете осквернять ее, как она свергнула народы, бывшие прежде вас; 29. ибо если кто будет делать все эти мерзости, то души делаю-щих это истреблены будут из народа своего. 30. Итак соблюдайте повеления Мои, чтобы не поступать по гнус-ным обычаям, по которым поступали прежде вас, и чтобы не оскверняться ими. Я Господь, Бог ваш. ГЛАВА 19-я. 1. И сказал Господь Моисею, говоря: 2, обяви всему обществу сынов Израилевых и скажи им: святы будьте, ибо свят Я Господь, Бог ваш. 3. Бойтесь каждый матери своей и отца своего и субботы Мои храните. Я Господь, Бог ваш. существование их у гвх племен (хананейских), которые, по псполненип пх безза-кониямн меры долготерпения (Быт. XV, 16) Божия, будут извергнуты пз оскверненной ннн земли. 26—30. Научаемый этим грозным посеицением хананеев, изранль должен свято соблюдать божественные законы и не осквернять ни себя, ни земли, даруемой ему Богом, помня, что Иегова, как Владыка народов и истории, в случае порочности его членов, и его нзвергнет из земли обетования: „как за многия беззакония предав хананеев конечной гибели, землю их передам Я вам, так накажу и вас. если будете делать подобное (бл. Ѳеодорнт, воир. 26). XIX. Законы моральные, богослужебно-обрядовые и юридические. регулирующие быт израиля по идеалу святости. 1—2. Указание основного закона жизни израиля н отдельных его членов: усвое-ние в собственное достояние той святости, которая в безусловном смысле прннадие-жпгь только Богу (ср. XI, 14), освящение жизнп израиля сдедованием учреждениям и постановлениям Божипм, обнимавшпм всю жпзнь народа Божия. Законы о чистом н нечпстом символически выражали эту идею освящения израиля. 3. В ряду законов прежде всего напоминаются зановвди десятословия: о почн-тании родителей (ср. Исх. XX, 8, 12) и о хранении субботы (ср. Исх. XXXI, 13, 14)— 470 ТОЛКОВАЯ БИВЛИЯ. ГЛАВА 19.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Храм в Кимовском районе отметил 250-летие
В престольный праздник Покрова Святой Богородицы, 14 октября, состоялась праздничная Литургия, которую отслужили благочинный Кимовского района протоиерей Владимир (Лысиков) и настоятель храма, иерей Сергий (Шестопалов).
Идея депутата юридически признать факт венчания вызвала удивление РПЦ
Инициатива депутата Госдумы Владимира Сысоева, который предложил юридически признать факт венчания, стало неожиданностью для официальных представителей Московского патриархата.
Митрополит Климент приветствовал юнкоров «Вечерки»
Иначе и быть не может, ведь гостем редакции и школы будущих золотых перьев стал владыка Климент, митрополит Калужский и Боровский, председатель Издательского совета Московского Патриархата.
В Храме Покрова Божией Матери на Волге прошла первая литургия
Храм Покрова Божией Матери на Волге восстановлен и открыт в августе прошлого года на месте разрушенного одноименного храма, который был основан в 1781 г. и дал название Покровской слободе.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.