Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 497
Увеличить страницу
16. И сказал Господь Моисею, говоря: 17. скажи Аарону: никто из се-мени твоего во есть роды их, у которого на тгьле будет недостаток, не должен приступать, чтобы приносить хлеб Богу своему; 18. никто, у кого на теле есть недостаток, не должен приступать, ни слепый, ни хромый, ни уродливый, 19. ни такой, у которого переломлена нога, или переломлена рука, 20. ни горбатый, ни с сухим членом, ни с бельмом на глазу, ни коростовый, ни паршивый, ни с поврежденными ятрами; 21. ни один человек из се- мени Аарона священника, у которого на тглгь есть недостаток, не должен приступать, чтобы приносить жертвы Господу; недостаток на нем, поэтому не должен он приступать, чтобы приносить хлеб Богу своему; 22. хлеб Бога своего из вели-ких святынь и из святынь он может есть; 23. но к завесе не должен он приходить и к жертвеннику не должен приступать, потомучто недостаток на нем: не должен он без честить святилища Моего, ибо Я Господь, освящающий их. 24. И обявил это Моисей Аарону и сынам его и всем сынам Израилевым. ГЛАВА 22-я. 1. И сказал Господь Моисею, говоря: 2. скажи Аарону и сынам его, чтоб они осторожно поступали со святынями сынов Израилевых и не безчестили святого имени Моего в том, что они посвящают Мне. Я Господь. 17—23. Чистота и святость священства, обусловленная святостью прнзвания и служения его, требовала и физической безпорочности лиц, приступающих к жертвеннику Иеговы. Поэтому те члены колеиа Левия и фамилии Аарона, которые имелн какой-либо телесный недостаток,—в пример этих недостатков библейский тексть на-зывает 12 (евр. термины допускают неодинаковое понимаиие, как видно уже нз сравнения слав, и русск. перев. в ст. 18 и 20), a традиция насчитывала свыше 50,— тем самым исключались от служения алтарю (ст. 17, 21, 23), хотя, как не виновные в этой непригодности своей к священнослужению, они и не почитались нечистыми, и им предоставлена была высокая честь вкушения частей жертв—„великих святынь и святынь (ст. 22; сн. гл. VII, 27—28). Основания данной статьи закона бл. Ѳеодорит (вопр. 30) определяет так: „Бог, по прнчине ропотливости иудеев, за-прещает священнослужение тем, которые имеют какой-либо телесный порок, но под видом непроизвольных недостатков запрещает произвольные; ибо слепотою глаз дает разуметь лишеиие ведвния; урезанием уха—преслушаиие, a отятием носа — потерю разсудка, отсечением руки—недостаток деятельности. XXII. 1—16. Состояние нечистоты лишает священника права касаться (и вкушать) святыни; о членах семьи священника, могущих вкушать святыни.—18—27. Качество ^безпорочность) жертвенных животных и возраст их.—28—33. Замечание о жертвах и общее требование святости. 2—9. В качестве препятствия для священников вкушать от возносимого на алтаре—от святынь велнких и святых—называется сначала нечистота вообще 478 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ГЛАВА 22.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Духовенство Одесской епархии подтвердило верность канонической УПЦ
Духовенство Одесской епархии в большинстве своем поддерживает сохранение существующего статуса канонической Украинской православной церкви, говорится в сообщении на сайте епархии.
В Палестине сотни паломников отметили 150-летие русского подворья
Презрев опасности путешествия в одну из самых горячих точек ближневосточного конфликта, две сотни паломников со всей России съехались в палестинский город Хервон, чтобы отпраздновать полуторавековой юбилей русского церковного подворья, хранящего в своих стенах древнюю святыню трех монотеистических религий — ветхозаветный Мамврийский дуб.
В Бурятии обсудили проблемы религиозного туризма
Проблемы религиозного и паломнического туризма обсудили в Бурятии на дискуссионной площадке Гражданского форума «Туристический потенциал этноконфессиональных объектов Республики Бурятия».
Петербургская епархия могла потратить на рекламу более 20 миллионов
Сайт сайте Русской православной церкви Реклама появилась на улицах Санкт-Петербурга еще 20 августа и пробудет там еще до 18 ноября, когда закончится голосование за "православный символ" города на Неве.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.