Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 499
Увеличить страницу
15. Священники сами не должны порочить святыни сынов Израилевых, которые они приносят Господу, 16. и не должны навлекать на себя вину в преступлении, когда будут есть святыни свои, ибо Я Господь, освящающий их. 17. И сказал Господь Моисею, говоря: 18. обяви Аарону и сынам его и всем сынам Израилевым и скажи им: если кто из дома Из-раилева, или из пришельцев (поселившихся) между Израильтянами, по обету ли какому, или по усердию приносить жертву свою, которую приносят Господу во всесожжение, 19. то, чтобы сим приобресть бла-говоление от Бога, жертва должна быть без порока, мужеского пола, из крупного скота, из овец и из коз; 20. ни какого животного, на котором есть порок, не приносите (Го споду), ибо это не приобретет вам блоговоления. 21. И если кто приносить мирную жертву Господу, исполняя обет, или по усердию, (или в праздники ваши,) из крупного скота или из мелкого, то жертва должна быть без порока, чтоб быть угодною Богу: ни какого порока не должно быть на ней; 22. животного слепого, или по-врежденного, или уродливого, или больного, или коростового, или пар-шивого, таких не приносите Господу и в жертву не давайте их на жертвенник Господень: 23. тельца и агнца с членами, несоразмерно длинными или короткими, в жертву усердия принести можешь; а если по обету, то это неугодно будет Богу; 24. животного, у которого ятра раздавлены, разбиты, оторваны, или вырезаны, не приносите Господу и в земле вашей не делайте сего; „святыни лишь тогда, когда состоять в замужестве со священииком же; находясь же в браке за посторонним (евр. isch zar, Vulg.: cuilibet ex populo mipto)—мирянином, она теряла это право, и лишь вдовство или развод с нцм и возвращение в дом отца-священника, как бы на положении девнцы (kineurejah, Vulg.: sicut puella) возвращало его ей. 3-й случай: приносящий мирную жертву мог по ошибке употребить для своей трапезы и части, принадлежащия свящеиннкам; тогда, по общему правилу о ненамеренных нарушениях прав святилища, он (ср. V, 14) возвращал неправильно взятое, с нрибавлевием Vs. 15—16. Новое увещание свяыенникам к блогоговению пред святынею (ср. ст. 2—3, 9). 17—18 образують нереход к речи о полной безнорочности жертвенныгь животных,— речн, обращенной одинаково как к священнослужителям, так и кжертво-вателям, т. е. ко всем израильтянам. Это требование безпорочности жертвенного ма-териала соответствуеть постановлению о неименин священнослужителями телесных не-достатков (ст. 17—23): и жрец, н жертва должны были даже по внешности выражать идею чистоты и очшцевия. По бл. Ѳеодорпту (вопр. 30), „в жертву приносить повелевает Бог животных с неповрежденными членами, приносимым вразумляя при-носящих, чтобы онн здравыми имелп деятельные силы души. Правило о безпорочности жертвы относилось и к ииоземцам, по ветхозаветному закону допускавшимся во внеш-ний двор храма н ияевшим право приносить жертвы Богу нзраилеву (ст. 18, 25; ср. XVI, 29). 19-20. Блоговоление Божие, которого искал жертвователь, ие могло почивать на жертвователе, недостаточно блогоговейном и внпмательном к качеству жертвы. 21—24а. Перечислеиие недостатков, делающнх животное негодным к жертвоприношению. Один нз 3-х видов жертвы мирной—жертва усердия (nedabah) почиталась почему-то ниже других видов: в жертву усердия позволялось приносить животное не вполне нормально сформированное. 246, по раввинам, запрещает всякую кастрацию (людей и животных). 480 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ГЛАВА 22.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Патриарх Кирилл впервые проведёт богослужение на Новой Земле
Патриарх Кирилл впервые посетит архипелаг Новая Земля, где совершит богослужение в храме Святителя Николая.
21 августа в Дагестане объявлен нерабочим днем
Сегодня, 16 августа, Председатель Правительства республики Артем Здунов подписал постановление, на основании которого, 21 августа в Дагестане объявлен нерабочим.
Велопробег «Дорога к храму» стартует в Нижнем Новгороде 21 августа
IX велопробег православной молодежи «Дорога к храму» проводит Нижегородская епархия с 21 по 26 августа, сообщает пресс-служба Епархии.
Перекроют движение на востоке Москвы 19 августа
Православные христиане 19 августа отмечают Преображение Господня, также известный как Яблочный Спас.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.