Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 526
Увеличить страницу
жеского пола), от двадцати лет и выше, всех годных для войны, 33. исчислено в колене Ефремо-вом сорок тысяч пятьсот. 34. Сынов Манассии по родам их, по племенам их, по семей-ствам их, по числу имен (их, поголовно, всех мужеского пола), от двадцати лет и выше, всех годных для войны, 35. исчислено в колене Манас-сиином тридцать две тысячи две-сти. 36. Сынов Вениамина по родам их, по племенам их, по семей-ствам их, по числу имён (их, поголовно, всех мужеского пола), от двадцати лет и выше, всех годных для войны, 37. исчислено в колене Вениа-миновом тридцать пять тысяч четыреста. 38. Сынов Дана по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен (их, поголовно, всех мужеского пола), от двадцати лет и выше, всех годных для войны, 39. исчислено в колене Дано-вом шестьдесят две тысячи семь-сот. 40. Сынов Асира по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен (их, поголовно, всех мужеского пола), от двадцати лет и выше, всех годных для войны, 41. исчислено в колене Асиро-вом сорок одна тысяча пятьсот. 42. Сынов Нефеалима по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен (их, поголовно, всех мужеского пола), от двадцати лет и выше, всех годных для войны, 43. исчислено в колене Нефеа-лимовом пятьдесят три тысячи четыреста. 44. Вот вошедшие в исчисле-ние, которых исчислил Моисей и Аарон и начальники Израиля— двенадцать человек, по одному человеку из каждого племени. 45. И было всех, вошедшихв исчисление, сынов Израилевых, по семействам их, от двацати лет и выше, всех годных для войны у Израиля, 46. и было всех вошедших в исчисление шестьсот три тысячи пятьсот пятьдесят. 47. А левиты по поколениям отцов их не были исчислены между ними. 48. И сказал Господь Моисею, говоря: 49. только колена Левиина не вноси в перепись и не исчисляй их вместе с сынами Израиля; 50. но поручи левитам скинию откровения и все принадлежности ея и все, что при ней: пусть они носят скинию и все принадлежности ея, и служат при ней, и около скинии пусть ставяг стан свой; 51. и когда надобно переносить скинию, пусть поднимают ее левиты, когда надобно остановиться ски-нии пусть ставят ее левиты; а если приступить кто посторонний, пре-дан будет смерти. 52. Сыны Израилевы должны становиться каждый в стане своем и каждый при своем знамени, по ополчениям своим; 53. а левиты должны ставить стан около скинии откровения, чтобы не было гнева на общество сынов Израилевых, и будут левиты стоять на страже у скинии откро-вения. 54. И сделали сыны Израилевы: как повелел Господь Моисею, так они и сделали. 47—-51. Подушная и воинская повинности для левитов заменялись их пожнзнен-ным служениеи скннии. ГЛАВА 1. ЧИСЛА. 507
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Волхове освятили храм Святого апостола Андрея Первозванного
Внешний облик церкви выполнен в стилистике старорусского шатрового храма. Деревянный верхний храм из рубленных вручную бревен сибирской лиственницы поставлен на каменный цокольный этаж, в котором разместился нижний храм (он уже был освящен в честь Иоанна Предчети).
РПЦ выселяет музей имени Андрея Рублева из Спасо-Андроникова монастыря
Церковь настаивает на полной передаче Спасо-Андроникова монастыря, делить территорию, выделить часть зданий под экспозицию там не хотят, об этом «Эху» рассказала ученый секретарь музея Наталья Комашко. По ее словам, это значит, что музею фактически придется прекратить свое существование.
Митрополит Марк отметил Духов день в Солотчинском монастыре
17 июня, в Духов день, митрополит Рязанский и Михайловский Марк посетил Солотчинский Рождества Богородицы монастырь. Как отмечает сайт Рязанской епархии, владыка по традиции возглавил божественную литургию в одном из храмов, где в этот день отмечалось престольное торжество.
В Красноярском крае православные отмечают Троицу
Православные Красноярского края отмечают Троицу – один из двунадесятых переходящих праздников, который приурочен к большому событию — сошествию Святого Духа. Отмечают его через 50 дней после Пасхи, поэтому и называют Пятидесятницей.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.