Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 556
Увеличить страницу
24. и пришли к долине Есхол, (и осмотрели ее,) и срезали там виноградную ветвь с одною кистью егод, и понесли ее на шесте двое; взяли также гранатовых яблоков и смокв; 25. место сие назвали долиною Есхол *, по причине виноградной кисти, которую срезали там сыны Израилевы. 26. И высмотревши землю, возвратились они чрез сорок дней. 27. И пошли и пришли к Моисею и Аарону и ко всему обществу сынов Израилевых в пустыню Фаран, в Кадес, и принесли им и всему обществу ответ, и показали им плоды земли; 28. и разсказывали ему и говорили: мы ходили в землю, в которую ты посылал нас; в ней подлинно течет молоко и мед, и вот плоды ея; 29. но народ, живущий на земле той, силен, и города укрепленные, весьма большие, и сынов Енако-вых мы видели там; 30. Амалик живет на южной части земли, Хеттеи, (Евеи,) Иеву-сеи и Аморреи живут на горе, Хананеи же живут при море и на берегу Иордана. 31. Но Халев успокоивал народ пред Моисеем, говоря: пой-дем и завладеем ею, потомучто мы можем одолеть ее. 32. A те, которые ходили с ним, говорили: не можем мы идти против народа сего, ибо он сильнее нас. 33. И распускали худую молву о земле, которую они осматривали, между сынамиИзраилевыми, говоря: земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поедающая живущих на ней, и весь народ, который видели мы среди ея, люди великорослые; 34. там видели мы и исполинов, сынов Енаковых, от исполинска-го рода; и мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в глазах их. По мнению Кнобеля, упомннание Цоана на ряду с Хевроном, после нмен Енака я его детей, заставляет предполагать, что тот и другой города основаны представителями одного и того же рода. Цоан построен гиксами; быть может, гнксами же (к племени которых прнналлежал и Енак) построен был и Хеврон (Властов, Свящ. Летоп.). 24. Долина Есхол названа так, по всей вероятности, по имени своего древнего владельца, союзника Авраамова Ешкола (Быт. ХИУ, 13, 14). Ван-де-Вельце говорить, что он видел источник в разстоянии мили от Хеврона, называвшийся „Анн-Ескали,—„родник Ешкола (греко-славянск. тексть понимает „Есхол как нарицательное: долина гроздов, LXX: cpàpayÇ ^отрбос, слав.: дебрь гроздная). 27. Кадес—местиость вблнзн южных граииц Ханаана. По мнению очень мно-гих комментаторов!,, ее можно искать в лолине Араба, отождествляя с нынешним Анн-ель-Вейбе. В списке израильских станов (Чис. ХХХШ) после Асироеа сле-дует стан Риема. Полагают, что Кадес прежде назывался Риемой и получил имя Кадеса (кадешь—святой) впоследствии, в силу того обстоятельства, что здесь долго стоял ковчег завета, н здесь же состоялось грозное решение правды Вожией в отношении непокорного народа. 33. „Земля, поядающая жнвущих на ней, т. е. земля, в которой происходят постоянные войны, гнбельные для населения. Постоянный войны в предлах Ханаана могут быть обяснены как его геогра-фнческим, так н этиографическн-политическим положением. В географическом отиошеиии Ханаан представлял собою мость, соединявший главнейшия территории древнего мира. В этнографнчески-политическом отношении Ханаан, или царство Хет-тейское, представлял сеть мелких самостоятельных княжеств, часто враждебных между собою. * Виноградная кисть. ГЛАВА L3. ЧИСЛА. 537
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Волхове освятили храм Святого апостола Андрея Первозванного
Внешний облик церкви выполнен в стилистике старорусского шатрового храма. Деревянный верхний храм из рубленных вручную бревен сибирской лиственницы поставлен на каменный цокольный этаж, в котором разместился нижний храм (он уже был освящен в честь Иоанна Предчети).
РПЦ выселяет музей имени Андрея Рублева из Спасо-Андроникова монастыря
Церковь настаивает на полной передаче Спасо-Андроникова монастыря, делить территорию, выделить часть зданий под экспозицию там не хотят, об этом «Эху» рассказала ученый секретарь музея Наталья Комашко. По ее словам, это значит, что музею фактически придется прекратить свое существование.
Митрополит Марк отметил Духов день в Солотчинском монастыре
17 июня, в Духов день, митрополит Рязанский и Михайловский Марк посетил Солотчинский Рождества Богородицы монастырь. Как отмечает сайт Рязанской епархии, владыка по традиции возглавил божественную литургию в одном из храмов, где в этот день отмечалось престольное торжество.
В Красноярском крае православные отмечают Троицу
Православные Красноярского края отмечают Троицу – один из двунадесятых переходящих праздников, который приурочен к большому событию — сошествию Святого Духа. Отмечают его через 50 дней после Пасхи, поэтому и называют Пятидесятницей.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.