Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 562
Увеличить страницу
ГЛАВА 16-я. 1. Корей, сын Иссаара, сын Кааеов, сын Левиин, и Даеан и Авирон, сыны Елиава, и Авнан, сын Фалееа, сыны Рувнмовы, 2. возстали на Моисея, и с ними из сынов Израилевых двести пятьдесят мужей, начальники общества, призываемые на собрания, люди именитые. 3. И собрались против Моисея и Аарона и сказали им: полно вам; все общество, все святы, и среди их Господь! почему же вы ставите себя выше народа Господня? 4. Моисей, услышав это, пал на лице свое 5. и сказал Корею и всем со-общникам его, говоря: завтра по-кажет Господь, кто Его, и кто свят, чтобы приблизить его к Себе; и кого Он изберет, того и приблизить к Себе; 6. вот, чтб сделайте: Корей и все сообщники его возьмите себе кадильницы 7. и завтра положите в них огня и всыпьте в них курения пред Господом; и кого изберет Господь, тот и будет свят. Полно вам, сыны Левиины! 8. И сказал Моисей Корею: послушайте, сыны Левии! 9. неужели мало вам того, что Бог Израилев отделил вас от общества Израильского и приблизишь вас к Себе, чтобы вы исполняли службы при скинии Господней и стояли пред обществом (Господним), служа для них? 10. Он приблизил тебя и с то- XVI. Возмущение Корея, Даеана, Авирона, Авнана и 250 именитых мужей израиля,—На- тсазаиие возмутившихся. 1—2. Страи от разсказов соглядатаев земли Ханаанской, неудача самоволь-ного вторжения в заповедные пределы, предстоящее скитаиие по только-что пройден-вым иустыням произвели н народа общий упадок духа и вяесгЬ с гвм крайнее недовольство своим положением. Влияиие Моисея ослабело; с упадком этого влияния ослабела и дисциплина. Пользуясь таким состоянием народа, левить Корей с знат-неГишими рувимлянамн Даеаном, Авироном и Авнанон составили зоговор с целью пронзвестн коренное изменение в церковно граждаиском устройстве общины. Вскоре на сторону зоговорщиков перешли еще 250 „именитых людей. Зоговор прикрывался высокой идеей святости всего народа. „Полно вам!—говорили зоговорщики Моисею и Аарону.—Все общество свято, среди всех Господь! Зачвм же вы ставите себя выше всвх в народе Госп иднем?.. Опасность бунта была очевидна: это не было скоропроходящим возмущением людей, лишенных воды нли пищи,—возмуще-нием так же с.;оро прекращающимся, как и возникающими На суд возбуждеиного народа были представлены основные принципы строя его социально-церковной жизни... В случав успеха задумаиного зоговорщиками предприятия, дезорганизованной еврейской массе могла угрож .ть серьезная опасность: часть евреев возвратилась бы, вероятно, в Египет, к котлам етииетского мяса; часть затерялась бы в пустынях и часть ассимилировалась бы с туземными обитателями Ханаана. Отсюда понятна та страшная кара, которая обрушилась на зачинщиков движения н которая должна была отрезвить их едииомышленников. ГЛАВА 16. ЧИСЛА. 543
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Беседа о вере, безверии и атеизме пройдёт в субботу в Котловке
В ходе предстоящей беседы будут подняты вопросы о причинах возникновения неверия в сердце человека. Также участники беседы смогут проанализировать основные нападки атеистов на веру.
Дворцовый пруд станет единственным в СВАО местом крещенских купаний
Крещенские купания в СВАО будут организованы на Дворцовом пруду в Останкине. Водоем у подножия телебашни станет единственным в округе местом, где верующие смогут совершить омовение в ночь с 18 на 19 января.
Ростовский митрополит счёл нормальным платить за крещение
Митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий провёл очередной вебинар, во время которого один из зрителей спросил его об отношении к идее отмены «ценников» за крещение в храмах. Пусть даже они представляют собой «ориентировочную сумму пожертвования».
Именины «Михайловского» отпраздновали в Святогорье
Кстати и "михайловским домовым" Гейченко впервые назвал именно Баринов — в очерке, написанном для журнала "Огонёк", подготовленном по итогам первой его поездки в музей-заповедник. После водосвятного молебна музейщики и гости "Михайловского", жители Святогорья крестным ходом прошли по усадьбе.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.