Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 570
Увеличить страницу
и кровью покропить к передней стороне скинии собрания семь раз; 5. и сожгут телицу при его гла-зах: кожу ея и мясо ея и кровь ея с нечиетотою ея пусть сожгут; 6. и пусть возьмет священник кедрового дерева п иссопа и нить иа червленой шерсти и бросить на сожигаемую телицу; 7. и пусть вымоет священник одежды свои и омоет тело свое водою, и потом войдет в стан, и нечист будет священник до вечера; 8. и сожигавший ее пусть вымоет одежды свои водою, и омоет тело свое водою, и нечист будет до вечера; 9. и кто-нибудь чистый пусть соберете пепел телицы и положить вне стана на чистом месте, и будет он сохраняться для общества сынов Израилевых, для воды очистительной: это жертва за грех; 10. и собиравший пепел телицы пусть вымоет одежды свои, и нечист будет до вечера. Это для сынов Израилевых и для пришельце в, живущих у них, да будет уставом вечным. 11. Кто прикоснется к мертвому телу какого-либо человека, нечист будет семь дней; 12. он должен очистить себя сею (водою) в третий день и в седьмый день, и будет чисть; если же он не очистить себя в третий и в седьмый день, то не будет чисть; 13. всякий, прикоенувшийся к мертвому телу какого-либо человека умершого и не очисти вший себя, оскверните жилище Господа: истребится человеке тоте из среды Израиля, ибо он не окроплене очистительного водою, он нечист, еще нечистота его на нем. 14. Вот закон: если человеке умрете в шатре, то всякий, кто придете в шатер, и все, что в в шатре, нечисто будет семь дней; 15. всякий открытый сосуд, который не обвязан и не покрыть, нечист. 16. Всякий, кто прикоснется на поле к убитому мечем, или к умершему, или к кости человече- На сожигаемую телицу священник бросал кедровое дерево, иссоп и нитку из червленой шерсти. Следуя указаниям св. an. Павла о нрообразовательном значении жертвы рыжей телицы (Евр. IX, 13, 14; XIII, 11—13), отцы Церкви выесняют, что кедровое дерево было знаменованием креста Господня; червленая нить—Владычней крови; иссоп—животворящей и освящающей силы блогодати Христовой; „окропи меня иссопом, говорится в 9 ст. L Пс, и буду чисть; омой меня—и буду белее снега. Заклание же телицы вне стана предуказывало страдание Спасителя вие стен Иеруса-лима (бл. Ѳеодор., Толк, иа кн. Чис, в. 35; такое же обяснение дает и бл. Ав-густин). Пепел сожженной телицы, разбавленный „живой (ключевой) водой, являлся средством для сиятия с человека законной нечистоты, прознаменуя собою тайну ново-заветиого крещения водою и духом. Всеочищающая блогодать Св. Духа в новозавет-ном Писанип символически изображается под образом „жнвой воды (Ио. VII, 38, 39). Первосвященник освобождался оть принесения в жертву за грехи народа рыжей телицы, дабы избегнуть законной нечистоты (ст. 7), недопустимой в первосвященнике. Обязанные участвовать в жертвоприиошении, как нечистые до вечера, должны были предварительно совершить обряд очищения и затвм уже присоединиться к стану. Труп рыжей телнцы (как и труп человека) почитался нечистым, оскверняю-щим прикоснувшогося к нему,—как вообще в силу тесной связи смерти с гре-хом, порбдившим смерть (Быт. III, 19), так и в силу особенного, специального, предназначена рыжей телицы, символа сжигаемого греха. 11—22. Перечисляются случаи осквериеиия, для снятия которого употреблялся разбавленный живой водой пепел рыжей телицы. ГЛАВА 19. ЧИСЛА. 551
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Сотни пензенцев прошли за иконой Божией Матери крестным ходом
После при пении тропаря Казанской иконе Божией Матери крестный ход двинулся из Митрофановского храма на Соборную площадь, где всенощное бдение было продолжено у стен Благовещенской церкви, сопредельной строящемуся Спасскому кафедральному собору.
В небе над Урюпинском священники помолились за чиновников
Во время облета, был отслужен молебен Пресвятой Богородице, во время которого священнослужители помолились о граде Урюпинске, его властях и жителях, а также о восстановлении и благоустройстве храмов города.
Более 100 мусульман из Карачаево-Черкесии направились на хадж
Проводы паломников на хадж в Королевство Саудовская Аравия прошли сегодня в селе Дружба Прикубанского района Карачаево-Черкесии. В текущем году свой долг мусульманина выполнят 114 жителей республики, рассказал на личной странице в Instagram глава региона Рашид Темрезов.
Яблочный Спас 2017: какого числа отмечать, история праздника, традиции
Один из самых любимых и почитаемых праздников православных - Преображение Господне - всегда совпадает с вторым из Спасов, Яблочным. Каждый год его отмечают в один и тот же день - 19 августа.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.