Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 577
Увеличить страницу
17. Тогда воспел Израиль песнь сию: наполняйся, колодезь, пойте ему; 18. колодезь, который выкопали князья, вырыли вожди народа с законодателем жезлами своими. Из пустыни (отправились) в Ма-танну, 19. из Матанны в Нагалиил, из Нагалиила в Вамоо, 20. из Вамоеа в Гай, который в земле Моава, на вершине горы Фасги, обращенной лицем к пу-стыве. 21. И послал Израиль послов к Сигону, царю.Аморрейскому, (с нредложением мирным,) чтобы сказать: 22. позволь мне пройти землею твоею; (мы пойдем дорогою,) не будем заходить в поля и виноградники, не будем пить воды из колодезей (твоих), а пойдем пу-тем царским, доколе не перей-дем пределов твоих. 23. Но Сигон не позволил Израилю идти чрез свои пределы; и собрал Сигон весь народ свой и выступил против Израиля в пустыню, и дошел до Иаацы и сразился с Израилем. 24. И поразил его Израиль ме-чем и взял во владение землю его от Арнона до Иавока, до пре-делов Аммоннтских, ибо крепок был предел Аммонитян; 25. и взял Израиль все города сии, и жил Израиль во всех го-родах Аморрейских, в Есевоне и во всех зависящих от него; 26. ибо Есевон был город Си-гона, царя Аморрейского, и он вое- вал с прежним царем Моавит-ским и взял из руки его всю землю его до Арнона. 27. Потому говорят приточники: идите в Есевон, да устроят и утвердят город Сигона; 28. ибо огонь вышел из Есево-на, пламень из города Сигонова, и пожрал Ар-Моав и владею-щих высотами Арнона. 29. Горе тебе, Моав! погиб ты, народ Хамоса! Рэзбежались сыновья его, и дочери его сделались пленницами Аморрейского царя Сигона; 30. мы поразили их стрелами; погиб Есевон до Дивона, мы опустошили их до Нофы, которая близ Медевы. 31. И жил Израиль в земле Аморрейской. 32. И послал Моисей высмо-треть Иазер, и взяли (его и) селе-ния, зависящия от него, и прогнали Аморреев, которые в них были. 33. И поворотили и пошли к Ва-сану. И выступил против них Qrb, царь Васанский, сам и весь народ его, на сражение к Едреи. 34. И сказал Господь Моисею: не бойся его, ибо Я предам его и весь народ его и всю землю его в руки твои, и поступишь с ним, как поступить с Сигоном, царем Аморрейским, который жил в Есевоне. 35. И поразили они его и сынов его и весь народ его, так-что ни одного не осталось (живого), и овладели землею его. 20. Фасги—название одной из высот гориого хребта Аварвм. 24. Поток Иавок в настоящее время носить название „Зерка, т. е. „Голубой. Разстояние между Арионом и Иавоком 45 миль, нлн 68 версгь. 25—26. Есевон (Beshbon) находился на возвышениом плато, иа одной параллели с устьем Иордана, в 20 милях (30 в.) к востоку огь него. Развалины его еще и теперь носягь название Есбон (Властов, Свящ. лет.). 29. Хамос — языческое божество, чествовавшееся моавитянами, подобное Ваалу и Молоху. 30. Медева, ныне Мадеба (упоминается в известной надписи моавитск. царя Меши), расположена в 4 милях (6 в) к ю.-в. от развалин Есбоиа (Есевона, - Властов). 33. Царство Васан простиралось от потока Иавок на север, вдоль р. Иордана, до горы Ермон (Вт. III, 8). 558 ТОЛКОВАЯ БЙБЛИЯ. ГЛАВА 21.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Храм в Кимовском районе отметил 250-летие
В престольный праздник Покрова Святой Богородицы, 14 октября, состоялась праздничная Литургия, которую отслужили благочинный Кимовского района протоиерей Владимир (Лысиков) и настоятель храма, иерей Сергий (Шестопалов).
Идея депутата юридически признать факт венчания вызвала удивление РПЦ
Инициатива депутата Госдумы Владимира Сысоева, который предложил юридически признать факт венчания, стало неожиданностью для официальных представителей Московского патриархата.
Митрополит Климент приветствовал юнкоров «Вечерки»
Иначе и быть не может, ведь гостем редакции и школы будущих золотых перьев стал владыка Климент, митрополит Калужский и Боровский, председатель Издательского совета Московского Патриархата.
В Храме Покрова Божией Матери на Волге прошла первая литургия
Храм Покрова Божией Матери на Волге восстановлен и открыт в августе прошлого года на месте разрушенного одноименного храма, который был основан в 1781 г. и дал название Покровской слободе.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.