Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 590
Увеличить страницу
56. ио жребию должно разделить им уделы их, как многочисленным^ так и малочисленным. 57. Сии суть вошедшие в исчи-сление левиты по поколениям их: от Гирсона поколение Гирсоново, от Кааеа иоколение Кааеово, от Мерари поколение Мерарино. 58. Вот поколения Левиины: поколете Ливниево, поколение Хев-роново, поколение Махлиево, поколете Мушиево, поколение Кореевр. ОТ Кааеа родился Амрам. 59. Имя жены Амрамовой Иоха-вед, дочь Левиипа, которую родила жена Левиина в Египте, а она Амраму родила Аарона, Моисея ѵ Мариамь, сестру их. 60. И родились у Аарона Надав и Авиуд, Елеазар и Иеамар; 61. но Надав и Авиуд умерли, когда принесли чуждый огонь пред Господа (в пустыне Синайской). 62. И было исчислено двадцать три тысячи всех мужеского пола, от одного месяца и выше; ибо они не были исчислены вместе с сынами Израилевыми, потомучто не дано им удела среди сынов Израилевых. 63. Вот исчисленные Моисеем и Елеазаром священником, которые исчисляли сынов. Израилевых на равнинах Моавитских у Иордана, протпв Иерихона; 64. в числе их не было ни одного человека из исчисленных Моисеем и Аароном священником, которые исчисляли сынов Израилевых в пустыне Синайской; 65. ибо Господь сказал им, что умрут они в пустыне, — и не осталось из них ни кого, кроме Халева, сына Иефонпиина, и Иисуса, сына Навина. ГЛАВА 27-я. 1. И пришли дочери Салпаада, сына Хеферова, сына Галаадова, сываМахирова, сынаМанассиина из поколения Манассии, сына Иосифова, и воте имена дочерей его: Махла, Ноа, Хогла, Милка и Ѳирца: 2. и предстали пред Моисея и пред Елеазарасвященника, и пред князей и пред все общество, у входа скинии собрания, и сказали: 3. отец наш умер в пустыне, и он не был в числе сообщни-ков, собравшихся против Господа со скопищем Короевым, по за ея количества должно было обусловливаться численностью людей, вошедшпх в колен-ное нсчпсление (ст. 54). 62. Левнтам „не дано (земельного) удела среди сынов израилевых, потому что „сам Господь удел пх (Чис. XVIII, 20; Втор. X, 9; XVIII. 2; Иезск. X1IV, 28). 64—65. По указанию 14 ст. II гл. кн. Втор., отмеченное обстоятельство стало выесняться по выходе из долины Заред (Чнс. XXI, 12). ххѵп. Закон о нислдовании земельного надела,—Откровение Моисею о приближонии его смерти.—Повелтшие Божие о иреемникь Моисея. 3. „Но за свой грех, общин старому ноколению, „умер в пустыне (Чпс. XIV, 21—23, 26—38). ГЛАВА 27. ЧИС Л А. 571
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Алтуфьеве на Новый год и Рождество проведут десять праздничных мероприятий
Большинство праздничных программ в районе организует центр «ЭПИ»
Серия одиночных пикетов, как ожидается, пройдет сегодня в центре Москвы
Участники выразят протест в связи с действиями городских властей, которые ранее не разрешили защитникам парка «Торфянка» проводить митинг, — рассказал «Эху Москвы» правозащитник Лев Пономарёв.
Как вчера было: Год предпринимателя, переименование в Вятку и другие события 11 декабря
В разговоре с ведущим глава города заявил, что инициировать переименование должны сами кировчане.
Религия и школа: никого бы не обидеть
Со своей стороны РАО заявила, что курс православной культуры не будет обязательным. Однако эти события вновь подняли вопрос о том, как поставить изучение религии в государственной школе так, чтобы никого не обидеть.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.