Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 602
Увеличить страницу
37. и дань Господу из мелкого скота шестьсот семьдесят пять; 38. крупного скота тридцать шесть тысяч, и дань из них Господу семьдесят два; 39. ослов тридцать тысяч пятьсот, и дань из них Господу шестьдесят один; 40. людей шестнадцать тысяч, и дань из них Господу тридцать две души. 41. И отдал Моисей дань, возно-шение Господу, Елеазару священнику, как повелел Господь Моисею. 42. И из половины сынов Израилевых, которую отделил Моисей у бывших на войне; 43. половина же на долю общества была: мелкого скота триста тридцать семь тысяч пятьсот, 44. крупного скота тридцать шесть тысяч, 45. ослов тридцать тысяч пятьсот, 46. людей шестнадцать тысяч. 47. Из половины сынов Израилевых взял Моисей одну пятидесятую часть из людей и из скота и отдал это левитам, испол-няющим службу при скинии Го сподней, как повелел Господь Моисею. 48. И пришли к Моисею начальники над тысячами войска, тыся-ченачальники и стоначальники, 49. и сказали Моисею: рабы твои сосчитали воинов, которые нам поручены, и не убыло ни одного из них; 50. и вот, мы принесли прино-шение Господу, кто что достал из золотых вещей, цепочки, запястья, перстни, серьги и привески, для очищениядуш наших пред Господом. 51. И взял у них Моисей и Елеазар священник золото во всех этих изделиях; 52. и было всего золота, которое принесено в возношение Господу, шестнадцать тысяч семьсот пятьдесят сиклей, от тысяченачаль-ников и стоначальников. 53. Воины грабили каждый для себя. 54. И взял Моисей и Елеазар священник золото от тысячена-чальников и стоначальников, и принесли его в скинию собрания, в память сынов Израилевых пред Господом. ГЛАВА 32-я. 1. У сынов Рувимовых и у сынов Гадовых стад было весьма много; и увидели они, что земля Иазер и земля Галаад есть место годное для стад; 2. и пришли сыны Гадовы и сыны Рувимовы и сказали Моисею и Елеазару священнику и князьям общества, говоря: 3. Атарое и Дивон, и Иазер и 48—54. „Приношение Господу, как вачаток от добычи и как знак блогодарности за блогополучное окончание похода (ст. 32—46, 49). „Для очнщения душ наших, осквернившихся убийством и прикосновением к убитым и их вещам. XXXII. Поселение колена Рувима, Гада и полуколена Манассии в аавоеваппых пределах Сигона аморрейского и Ога васанского. 1. „Земля Иазер н земля Галаад—восточное заиорданье. 3. Города восточного заиорданья; из них—Дибон, Атарое и Нево упоминаются, между ирочим, в надниси моавитского царя Меши. ГЛАВА 32. ЧИСЛА. 583
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Президент Беларуси поздравил митрополита Павла с днем рождения
Сохраняя высокие традиции гуманизма и милосердия, православная церковь занимает достойное место в суверенном государстве, говорится в поздравлении, которое Александр Лукашенко направил митрополиту Минскому и Заславскому Павлу, патриаршему Экзарху всея Беларуси по случаю его 67-летия.
В улан-удэнской колонии провели литургию
Литургия проведена в местном храме святых апостолов Петра и Павла В исправительной колонии № 2 в Улан-Удэ состоялась божественная литургия Святого Иоанна Златоуста.
В новом храме старожиловского села Гребнево провели первую службу
В новом храме старожиловского села Гребнево провели первую литургию. Об этом сообщил сайт рязанской епархии.
В Глазове на пожертвования построят православный храм
В Глазове на пожертвования построят православный храм Сошествия Святаго Духа на апостолов. Об этом сообщается в соцсети Вконтакте в группе «Храм св. вмч. и Победоносца Георгия».

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.