9. Когда пойдешь в поход против врогов твоих, берегись всего худого. 10. Если у тебя будет кто нечист от случившогося (ему) ночью, то он должен выйти вон из стана и не входить в стан, 11. а при наступлении вечера должен омыть (тело свое) водою, и по захождении солнца может войти в стан. 12. Место должно быть у тебя вне стана, куда бы тебе выходить; 13. кроме оружия твоего должна быть у тебя лопатка; и когда будешь садиться вне стана, выкопай ею (яму) и опять зарой (ею) испражнение твое; 14. ибо Господь Бог твой ходить среди стана твоего, чтоб избавлять тебя и предавать врогов твоих (в руки твои), а посему стан твой должен быть свят, чтобы Он не увидел у тебя чего срам-ного и не отступил от тебя. 15. Не выдавай раба господину его, когда он прибежит к тебе от господина своего; 16. пусть он у тебя живет, среди вас (пусть он живет) на месте, которое он изберет в каком-нибудь из жилищ твоих, где; ему понравится; не притесняй его. | 17. Не должно быть блудницы [из дочерей Израилевых и не должно быть блудника из сынов Израилевых. 18. Не вноси платы блудницы и цены пса в дом Господа Бога твоего ни по какому обету, ибо те и другое есть мерзость пред Господом Богом твоим. 19. Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост; 20. иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой блогословил тебя во всем, чтб делается руками твоими, на земле, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею. 21. Если дашь обет Господу Богу твоему, немедленно исполни его, ибо Господь Бог твой взыщет его с тебя, и на тебе будет греХ; 22. если же ты не дал обета, то не будет на тебе греха. 23. Чтб вышло из уст твоих, соблюдай и исполняй так, как обещал ты Господу Богу твоему добровольное приношение, о котором сказал ты устами своими. 24. Когда войдешь в виноград-ник ближнего твоего, можешь есть лпгиозвых воззревий. Относительно религии Египта некоторые ученые держатся того ннения, что последняя была не чеи инын, как прикровениьш монотензмом, недо-ступнын сознанию пассы, но постигаеным н ревниво храннмым жрецами. Указаиие на ндолослужевие идумеяи (2 Qap. XXV, 14) относится сравнительно к позднейшему времеав, прн чем неизвестно еще, было ли идолопоклонство ндумеян полным ндоло-служением, или же только проявлением иеумереииого сенсуализма в области релнгии, подобно чествованию израильтянами Иеговы в внде вылнтого Аароном золотого тельца (Им. XXXII, 1—6). 9—14. Правила гигиеиы, получающия особенное аначение в ввду богоизбранности народа. 15—16. Имеются в ввду рабы, прибежавшие нз-за палестннсвого рубежа. 17—18. Имеются в виду профессиоиальныс блудники н блудницы, посвятввшие себя гнусному служеиию в честь языческни божеств (ср. 3 Ц, XIV, 23—24; XV, 12). Размер деиежного обета в скннин не должен быть тождествеи с той платой, которая дается блуднице и блудннку („псу, ст. 18). 19—20. Ср. Им. XXII, 25; Лев. XXV, 35—37. Закон запрещает еврею пользоваться процентами иа капитал, данный в ссуду „брату, т. е. еврею же. Раз-решалось взимать проценты только с иностранца, стоявшого вие сферы отношений теократической общины. 21-23. Ср. Лев. XXVII; Чис. XXX (правила обетов). 24—25. Ешь виноград, срывай колосья (Me. XII, 1) в саду и поле твоего 642 ТОЛКОВАЯ ВИВЛИЯ. ГЛАВА 23.