Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
Нудельман Р. Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
  Предыдущая все страницы
Следующая    
Нудельман Р.
Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
стр. 75

74 БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ

неудивительно, если они возникают как неосознанное
отражение «новых идей»), но приводимые им факты
проявления такой способности убеждали весьма мало;
биолог Хаксли даже заметил по этому поводу: «Уди
вительно, какие тривиальности сообщают нам юнгов-
ские духи».

Фрейд, будучи крайним рационалистом, относился
к заигрываниям своего бывшего ученика с мистикой
резко отрицательно. Что, однако, роднит их обоих,
так это одинаковое убеждение, что суеверия глубоко
укоренены в человеческом подсознании и тесно связа
ны с глубинными эмоциями; именно поэтому они и не
поддаются рациональному устранению. В этом воп
росе психоанализ Фрейда и «аналитическая психоло
гия» Юнга стоят как бы на одном полюсе трактовок
суеверий. Но существует и другой крайний подход,
так сказать, противоположный полюс; это — бихеви
ористский подход. Основная гипотеза бихевиористов
состоит в том, что суеверия (как и всякий иной вид
поведения) являются' результатом обучения. Просто
суеверия есть результат «неправильного» обучения.

Бихевиоризм (название произведено от английского
слова «behaviour», означающего «поведение») родился
под влиянием учения Павлова об условных рефлексах.
В основе опытов Павлова лежала подмена безуслов
ного раздражителя (например, реального куска мяса)
«условным» (например, звонком, раздающимся при
показе мяса). Для того чтобы собака приучилась выде
лять слюну в ответ на звонок, ей необходимо периоди
ческое «подкрепление» в виде показа реального мяСа.
Основоположник бихевиоризма американский иссле
дователь Скиннер переместил центр исследований на
изучение связи между таким «подкреплением» и ре-


  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Как не отнять у самих себя радость
Сегодня – Неделя апостола Фомы, и Церковь вспоминает удивительное событие, произошедшее с одним из учеников Христа, сказавшим: если не увижу Его, не поверю, что Он воскрес. И Господь откликается на этот зов сердца, и приходит, и предлагает Фоме потрогать Свои ладони со следами от гвоздей.
Евангелие от Иоанна: верую, ибо логично
На Литургии читается большой отрывок из 20 главы Евангелия от Иоанна, где рассказывается о двух явлениях Иисуса ученикам — сразу после Своего Воскресения и «на восьмой день».
Православные пензенцы отмечают Красную горку
Праздник отмечается на седьмой день после Пасхи. Он связан с явлением Иисуса Христа ученикам после воскресения из мертвых. Красная горка отмечалась славянами как праздник Весны-красавицы, она знаменовала победу над зимой.
На Антипасху в Хабаровске пройдет крестный ход
В воскресенье, 23 апреля, на Антипасху состоится традиционный крестный ход в Хабаровске. Он стартует от Свято-Елизаветинского храма и пройдет по микрорайону, рядом с которым находится приход. Об этом передает «Открытый город» со ссылкой на пресс-службу хабаровской епархии.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика